检索结果相关分组
解读“香”重构《浣溪沙》的主题
作者:陈兴友  来源:当代教育 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 《浣溪沙》  “香”  重构  解读  夕阳  晏殊 
描述:意思——表现晏殊性格孤高,坚贞自守的崚崚傲骨。世俗中找不到自己的知音,知音难寻而又苦闷的孤独与无法排遣的情怀。 ()追溯“香”在文人笔下的象征意义。自从屈原在《离骚》中描写了种类繁多的香草,这些香草便
以“仁”释礼,援“仁”入乐:孔子对周礼人文精神的重构
作者:赵玉敏  来源:吉林省社会主义学院学报 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: “仁”  孔子  周礼  重构 
描述:孔子对西周礼乐文化的改造主要是以仁释礼、援仁入乐。将西周时代的礼乐制度变为一种文化精神和教育资源,从而在礼乐秩序崩解之际,为礼乐文化的发展寻找到一个新的生长点。正是这个生长点,使礼乐文化具有了深远而普遍的意义和价值。
牡丹亭:从“至情版”到“青春版”:一部昆曲经典的建构、重构
作者:宋俊华  来源:文化遗产 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》  至情版  青春版  建构  重构  解读 
描述:的大旗;而昆曲情结、文化复兴的使命感与文化遗产与文化经济的时代潮流相呼应,则使白先勇用青春来感召观众。在经典热的今天,梳理《牡丹亭》经典的建构、重构与解读的过程,反思文人如何用自己的理念来塑造经典
牡丹亭:从“至情版”到“青春版”:一部昆曲经典的建构、重构
作者:宋俊华  年份:2008 文献类型 :会议论文 关键词: 《牡丹亭》  《牡丹亭》  至情版  至情版  青春版  青春版  建构  建构  重构  重构  解读  解读 
描述:的大旗;而昆曲情结、文化复兴的使命感与文化遗产与文化经济的时代潮流相呼应,则使白先勇用青春来感召观众。在经典热的今天,梳理《牡丹亭》经典的建构、重构与解读的过程,反思文人如何用自己的理念来塑造经典
重构人类诗意的家园
作者:王英琦  来源:党政论坛(干部文摘) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 重构人类诗意的家园》  中国  当代  散文  王英琦 
描述:达尔文曾感慨地说:"对艺术爱好的丧失,会引起心灵另一部分功能——能够产生高级意识的那部分功能衰退。"他指的就是人的综合审美力和内在情感的能力。伟大艺术思维和伟大科学观念的理解都需要智慧和情感。特别对天才艺术家和科学家来说,杰出的想象力理解力创造力,更与艺术审美的判断力、鉴赏力关系极大。
重构天龙八部之紫钗记
作者:沈璎璎 哈里路雅  来源:飞.奇幻世界 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 霍小玉  世界  李益  俱乐部  男人  女子  天鹅绒  游戏  东西  作家 
描述:重构天龙八部之紫钗记
村官也应是
作者:暂无 来源:黄冈日报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:村官也应是
王安石不颒
作者:甘孺  来源:社会科学辑刊 年份:1981 文献类型 :期刊文章 关键词: 梦溪笔谈  王安石  王学  人论  南宋  日常生活  沈括  虚构  门人  人事 
描述:老苏《辩奸论》为南宋反王学者所伪托,前人论之已详。然其文虽伪,其事则非纯出虚构。沈括《梦溪笔谈》中《王荆公病喘》一则云: 公黧黑,门人忧之,以问医,医曰:
应是“臊”子
作者:流年  来源:天天爱学习(五年级) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 关中地区  传统特色  地方方言  面条  面食  调料   
描述:臊子历史悠久,是陇东、关中地区的一种传统特色面食,尤以岐(qi)山臊子最为著名。臊孑,其实就是将肉切丁,加入各种调料炒制而成的一种卤,也就是吃面条时在面条上浇的卤。由于关中一些地方方言发音时将臊
有一种脸红,叫赤恐怖症
作者:甘淑珍  来源:大众心理学杂志 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 恐怖症  中国传统文化  晏几道  关羽  华容道  美德  享受  心理 
描述:无论如何不会说关羽羞涩脸染红晕的。关羽的脸红被安上了忠义的帽子,据说曹操败走华容道时,