检索结果相关分组
- 陆九渊“心”范畴研究
- 作者：王斯斯 年份：2011 文献类型 ：学位论文 关键词： 陆九渊 心 性 理
- 描述：释,“心”与“性”、“理”等概念的关联,对陆九渊心学思想作较为系统的梳理。本文除导论和结语外,主体部分共三章。第一章对陆九渊心范畴的理论来源作了论述,说明陆九渊心范畴与南宋时期儒佛两家相关理论的关系
- 陆象山之“宇宙便是吾心”
- 作者：张增勇 贺松兰 来源：天津市经理学院学报 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陆象山 陆象山 心 心 理 理 宇宙 宇宙
- 描述：宋明理学阶段是我国哲学史上的重要阶段，陆象山是这个阶段学术上的重要代表，他的新儒学——心学是在对前人哲学及同辈哲学扬弃的基础上构建起来的，通过“心即理”的论证达到“宇宙便是吾心”的阐述，以实现他维护
- 陆九渊的心学浅谈
- 作者：冯婕 来源：大众文艺 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 心即理 心 理
- 描述：陆九渊的心学思想对我们后人思想的发展具有重要的思想意义。他主要提倡的是孟子的"四端说",并以此发展成为了"心即理"的思想。认为"心"是万物的基础并且主载着万物的发展。断言说,心是唯一实在。
- “一钱亭”来历 刘绍义
- 作者：暂无 来源：新民晚报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述： 东汉末年，朝政腐败，贪官污吏比比皆是，但也有“出污泥而不染者”，《后汉书》中的刘宠便是一位。因为“宠治越，狗不夜吠，民不见吏，郡中大治”，朝廷便把刘宠调回京城当大官。刘宠临行前，当地百姓自发相送，老人还每人送给刘宠一百文钱。 刘宠无论如何不肯收下，但盛情难却，刘宠只得象征性地每人收了他们一文钱。
- 走出待渡亭 □ 吴炳辉
- 作者：暂无 来源：镇江日报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述：我赶到西津渡正是早晨，走进待渡亭，渡船已在一百多年前，或是更早的时候离去。在待渡亭中，侧耳倾听，已听不到江涛拍岸、桨橹击水，没有船工的吆喝、渡江人杂沓的脚步，也听不到独轮车的吱吱呀呀，只有风簌簌掠过
- 陶然亭、牡丹亭……将“亭”落香坊 “中国亭园”一期工程
- 作者：暂无 来源：新晚报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述：本报讯（刘志明 记者 王铁军）记者昨天从香坊区了解到，正着手规划设计的在原红星村垃圾场上建造的中国亭园主题公园，一期工程预计今年全面完工。 中国亭园主题公园位于香坊区东南部，北临公滨路，南近通乡街
- 见心与践心—罗汝芳哲学思想研究
- 作者：王振华 年份：2011 文献类型 ：学位论文 关键词： 罗汝芳 赤子之心 孝悌慈 打破光景 修正
- 描述：和践履的双重指向都归结到“孝悌慈”上来,而“孝悌慈”之道德依据源自个体禀赋于天道的“赤子之心”,“见心”便成为觉悟世人、成就圣贤的重要环节。“见心”既有对本心的自信,又包含本心“不容己”要呈现自我
- 约好再去看牡丹 （亭湖）寒江
- 作者：暂无 来源：盐城晚报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述：【悠悠岁月】 便仓的枯枝牡丹，在盐阜大地香艳了近千年，远近闻名，家喻户晓。家乡有谷雨赏牡丹的习俗。每年谷雨前后，便仓的牡丹竞相开放、芬芳四溢，人们从四面八方涌进这座古老的小镇，一睹牡丹雍容华贵的风采。 便仓离我的老家并不远，但我在成年之前一直没有机会去看过牡丹。刚参加工作那年，适逢电影《红牡丹》
- 晏殊《山亭柳·赠歌者》赏析
- 作者：冯超 来源：神州 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 晏殊 《山亭柳·赠歌者》 赏析
- 描述：《珠玉词》的珠圆玉润、温柔敦厚,表现了晏殊雍容的士大夫情怀及理性的圆融,但《山亭柳·赠歌者》却是一片另类的作品,声情激越,刚慨悲凉。本文从这首词的思想内容到作者的创作动机进行了赏析。
- 晏殊《山亭柳·赠歌者》解读
- 作者：焦贻之 来源：长江大学学报(社会科学版) 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 晏殊 宋词 解读
- 描述：晏殊的词风圆融含蓄,但其中的《山亭柳·赠歌者》一词风格激越,与众不同。通过对这首词的解读,我们能够品味到晏殊在其繁华人生背后的理性思索和词中尊重生命意识下所闪现的人性光辉。