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“一曲新词酒一杯” 隐忍之情谁人知——从“酒”的角度解读《
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作者:张春柳 来源:职大学报 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊 晏殊 《珠玉词》 《珠玉词》 酒 酒 隐忍 隐忍
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描述:本文从《珠玉词》中经常提到的“酒”出发,试图分析酒在《珠玉词》诸多篇章中的意义,通过对比说明晏殊词作的风格特征,并探讨其人其词之关系。
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孙思邈与屠苏酒
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作者:徐正唯 来源:美食 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 屠苏酒 孙思邈 王安石 配制方法 药王 爆竹 字头 修定 药酒 记载
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描述:张揖《广雅》中有记载。隋末唐初的神医孙思邈曾经把自己居住的处所取名屠苏庵。宋人丁度等修定的《集韵》说:屠苏酒在春节(元日)这天饮用,可以祓除瘟气。以上这两处屠苏都带广字头,后来就写成
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千姿百态吃年酒
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作者:季镂 来源:烹调知识 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 屠苏酒 王安石 传统习俗 满族和汉族 各有特色 大诗人 中间的人 独龙族 祭祖仪式 翩翩起舞
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描述: “爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏”,是宋代大诗人王安石在《元旦》一诗中描写新春佳节饮屠苏酒的情景。我国是个有56 个民族的大家庭,过年的习俗千姿百态,尤其是“吃年酒”,更是各有特色。 饮屠苏酒
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晚周礼的文质论
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作者:梅珍生 年份:2003 文献类型 :学位论文 关键词: 晚周 礼 儒家 道家 文质 礼的形式 礼的本质 人的本质
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描述:礼是中国文化的核心观念.它脱胎于原始宗教禁忌,又是对宗教禁忌的包容性超越.它既包涵了"敬鬼神"的神灵崇拜内容,又有着规范人类群体、个体之间相互联系、相互交往的原则的人文内涵.春秋战国时期,既是礼崩乐
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孔子礼学管窥
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作者:张玲 李小成 来源:新疆教育学院学报 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 孔子 礼学 周礼 仁
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描述:孔子的礼学思想是儒家的核心,它在儒家思想体系中占有极为重要的地位,“礼”是孔子各方面思想的基本出发点,孔子一生都在为实现“札”制的理想社会而奔波,孔子礼学的最终目的,是建立一个稳定有序、和谐发展
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西汉礼学论略
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作者:林存阳 来源:聊城大学学报(社会科学版) 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 西汉 礼学 周礼 仪礼 礼记
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描述:,各具致思 ,且颇与政治、世运相起伏。虽其未能大行于世 ,然已俨然参与到寻求社会治乱之列。尤可注意者 ,司马迁、班固对礼学演进所作的梳理和总结 ,开启了礼学学术史的门径 ,且成为此后历代所遵循的一种
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传人物之风神 补史传之遗缺——论王安礼碑志文的文学成就
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作者:杨安邦 来源:江西社会科学 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安礼 碑志文 文学成就
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描述:王安礼为北宋大臣,在其所著《王魏公集》八卷中,惟碑志文这部分叙事之文具有法度,尤其是沈季长、元绛两篇志铭,在叙事、抒情和人物刻划诸方面,特色鲜明,力现人物的风神品性,具有较高的文学成就,不仅是王安礼