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临济、曹洞二宗禅学比较研究
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作者:殷玉楼 年份:2006 文献类型 :学位论文 关键词: 临济宗 曹洞宗 禅 道
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描述:禅学思想又不尽相同,禅法差异较大,禅风也形成鲜明对照。 本文以比较的方法研究了两家的禅学,分析两家立宗法门与弘法施设,以期品味其迥异之趣。概括而言,临济宗要求学人必须首先建立“真正见解”,进而强调“自信”,不向外求,随缘任运。临济宗一般以迅雷不及掩耳的手段或言句,剿绝学人情识,单刀直入,使学人幡然省悟,此为临济特色。曹洞宗的偏正回互的“五位法门”以其行功绵密,循序渐进,使学人功勋逐步圆满,此为曹洞特色。临济与曹洞在发挥南宗禅时,都力求超越祖师,在禅学理论上都汲取了教内与教外的思想,但各有侧重:临济宗以援引道家思想为主,曹洞宗以援华严宗思想为主。无论是临济宗严父般的凌厉,还是曹洞宗慈母似的平和,在思维上都是求异的,都强调学人自身的觉悟,用棒喝或机锋中断学人思维,形成思维跳跃,引起返照,进而顿悟。...
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《毛诗》郑笺与《周礼》
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作者:沈薇薇 来源:文史知识 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 《周礼》 《毛诗》 文明发展 中华民族 礼仪 礼制 郑笺
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描述:礼》。
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《周礼》复音词郑注研究
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作者:李玉平 年份:2006 文献类型 :学位论文 关键词: 《周礼》 复音词 郑玄 《周礼注》 复音词训释
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描述:究澄清了认为中国古代没有复音词认识观念的错误认识,揭示了复音词注释区别于单音词注释的特点。
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郑玄校《周礼》是以今书为底本:驳李源澄所谓“郑注以故书为主
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作者:杨天宇 来源:齐鲁文化研究 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 《周礼》 底本 李源澄 故书 今书
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描述:说之不可信,而郑玄校《周礼》以今书为底本,则是不争的事实。
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词作家 陈道斌
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作者:暂无 来源:歌曲 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国音乐 时代特征 创作风格 代表作品 广东省 电视台 四川 词作家 体裁 广汉
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描述:陈道斌,1971年出生,四川广汉人。中国音乐家协会会员,广东省青联委员、现为广州军区战士歌舞团创作员,国家二级编剧。创作风格多样,体裁广泛,作品具有鲜明的时代特征,多次在国家、省市电视台、电台
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陈道龙设计作品
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作者:暂无 来源:艺术百家 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 江西科技师范学院 设计作品 职业技术师范学院 中国美术学院 美术系 毕业 硕士
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描述:1974年11月生于江西新余,1998年毕业于南昌职业技术师范学院(现江西科技师范学院)工艺美术系装潢专业,现为江西上饶师范学院美术系讲师、中国美术学院在读硕士。[第一段]
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为伟大时代传神写照――读郑恩波著《刘绍棠全传》
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作者:暂无 来源:文艺报 年份:2006 文献类型 :报纸
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描述:郑恩波同志新著的《刘绍棠全传》,是一部人物传记,一部富有特色和个性的、为优秀作家立传、为伟大时代传神的佳作。
刘绍棠,在新中国的发展史上是一位传奇式的风云人物,才华横溢、佳作迭出。在新中国诞生
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郑玄《周礼注》“读如”类沟通字际关系术语分析
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作者:李玉平 来源:台州学院学报 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 《周礼注》 沟通字际关系 读如 读若 谓若
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描述:《周礼注》中62条“读如”类术语最主要的功能是充当沟通字际关系术语,再是拟音兼释义、拟音及释义。在作为沟通字际关系术语的“读如”中又以沟通通假字和本字的居多。而“读若”和“谓若”的功能分别为沟通字际关系;拟音兼释义。
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吴澄论“尊德性”与“道问学”
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作者:吴立群 来源:南昌大学学报(人文社会科学版) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴澄 尊德性 道问学 进德
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描述:,若“知而不行”则不可谓真知,视“尊德性”高于“道问学”。吴澄认为,为学应以“进德”为本,才能回到儒家“一以贯之”的轨道上来。
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陈道贤:超越自己,才能超越别人
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作者:林育智 来源:机电商报 年份:2006 文献类型 :报纸 关键词: 软起动装置 低压电气 平电 高新技术产品 低压电器 电器行业 战略联合 软起动器 固态 高新技术企业
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描述:$T“我们天天逼迫着 自己去超越自己。人要 不断地超越自己,那才 是真正的超越人,不能 超越自己的人,永远超 越不了别人。”$E “昨天上午,刚上任的温州市代理市长邵占维来 和平电气考察固态高压软起动装置。和平电气不大, 但我们有自己的特色。”刚刚出差回来的和平电气有 限公司(以下简称和平电气)董事