检索结果相关分组
体系管窥:以藏冰用冰和五祀说为例
作者:刁小龙  来源:北京师范大学学报(社会科学版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 体系  《周礼》  藏冰  用冰  五祀 
描述:弃之不用。据此,可见在经典内部矛盾抵牾之中,也遵从《周礼》以调和众说,构建礼制。然而既然《周礼》文本存在矛盾,而在其中又有所去取,那么所依据的不过是理想的文本而已。
二题
作者:刁小龙  来源:书目季刊 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词:   周礼  藏兵  用兵  五祀 
描述:二题
东汉隆之势的形成以及的重尚
作者:马育良  来源:南都学坛 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词:   《周礼》      《三礼》  宗法贵族  礼乐  马融  古文经学  郑氏 
描述:东汉统治阶级重尚礼治;东汉古文经学至时盛极,郑氏亦以为重,孔颖达云:“《》是”。唐晏《两汉三国学案》(下称《学案》)卷7:“然统康成一生著述而论之,《三礼》实为专长。”皮锡瑞《经学通论
的延伸:敦煌吐鲁番出土写本《论语郑氏注》研究
作者:华喆  来源:西域研究 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 《论语》  《周礼》  《礼记》 
描述:通过对吐鲁番地区出土《论语》注残卷内容的分析可知,《论语》注具有尊用《周礼》、参用《仪礼》、《礼记》的学术特点。《论语》注是的延伸,对研究的经学有重要意义。
与校讎
作者:王霞  来源:兰台世界 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词:   古文经学  周礼  今文经学  礼记  校勘  古书    整理古籍  异文 
描述:(127~200年),字康成,北海高密(今山东高密西南)人。东汉儒家学者,中国著名经学家之一。今文经学,后习古文经学,网罗众家,通融为一,成为汉代
屈原《离骚》用探微
作者:王学军 贺威丽  来源:太原师范学院学报(社会科学版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 屈原  离骚    周礼 
描述:涉及范围广;以周礼为本而又融入楚地习俗。东周礼崩乐坏之际,礼制并未完全丧失固有作用,作为身份等级衡量标准,依旧有其存在价值和意义,因而《离骚》用数量众多,涉及范围广;周代贵族熟悉礼仪,为社会交往
李觏与荀子论的异同
作者:赵军政 张斌 赖井洋  来源:汉中师范学院学报(社会科学版) 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏  李觏  荀子  荀子     
描述:李觏的论是对荀子的论的扬弃,二者在“”的起源、作用、行为价值取向等方面有诸多的关系。
李纪恒强调加强地质灾害防治体系建设
作者:暂无 来源:中国西部 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 地质灾害防治  体系  强调  省委副书记  省政府  省长 
描述:5月13日,云南省委副书记、省长李纪恒主持召开省政府第8次常务会议。
李觏论研究
作者:李国平  年份:2010 文献类型 :学位论文 关键词: 李觏    性情论  功利主义   
描述:;在的内涵上,他认为是施政、立教、治国、安民、修已的根据和标准,,是仁、义、智、信之本,将仁、义、智、信、乐、刑、政七者统于一体;在的具体要求方面,他认为对经济、政治有重要的指导作用
经看西周时期的司法制度
作者:田沐臣 马增强  来源:西北大学学报(哲学社会科学版) 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词:   周礼       
描述:先秦文化的整体性表现为礼乐文明,在当时的功用几乎是万能的、无所不包的。尤其是在以“尊文化”[]为特点的西周时期,是治国之本,规范着国家的根本制度,是政治法律的根本指导原则。对此,经作了