检索结果相关分组
李觏的认识论思想初探
作者:赖井洋  来源:陕西理工学院学报(社会科学版) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏  李觏          认识论  认识论 
描述:李觏从“气”的物质世界出发,并把它作为人类认识反映的客体,且已感悟到了人类认识的产生和发展是一个客观的过程,并随着客观世界的发展而发展,是一个从低级到高级的发展过程。
《毛诗》笺与《周礼》
作者:沈薇薇  来源:文史知识 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 《周礼》  《毛诗》  文明发展  中华民族  礼仪  礼制   
描述:礼》。
《周礼》复音词注研究
作者:李玉平  年份:2006 文献类型 :学位论文 关键词: 《周礼》  复音词    《周礼注》  复音词训释 
描述:究澄清了认为中国古代没有复音词认识观念的错误认识,揭示了复音词注释区别于单音词注释的特点。
玄校《周礼》是以今书为底本:驳李源澄所谓“注以故书为主
作者:杨天宇  来源:齐鲁文化研究 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 《周礼》  底本  李源澄  故书  今书 
描述:说之不可信,而玄校《周礼》以今书为底本,则是不争的事实。
蓝色焦点 人类活动威胁红树林 梁奇 王英诚
作者:暂无 来源:中国海洋报 年份:2006 文献类型 :报纸
描述:在广西北海市退潮后的红树林海滩,随时能看到带着一把锄头、一只小提筐、加上一顶遮阳草帽的妇女,她们在采挖一种名为 “沙虫”的海洋生物。市场上的鲜沙虫每公斤可卖到四五十元人民币。 没有人统计过北海市有多少人从事这种活动,仅在北海市郊的禾沟海滩,每天挖沙虫的妇女就超过3000人。 然而,素有 “海岸卫
美丽而不哀愁-试论晏、欧、苏词中的理性
作者:暂无 来源:国文学志 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊  欧阳修  苏轼  空闺图像  理趣 
描述:美丽而不哀愁-试论晏、欧、苏词中的理性
美麗而不哀愁-試論晏、歐、蘇詞中的理性
作者:張麗珠  来源:國文學誌 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊  歐陽修  蘇軾  空閨圖像  理趣 
描述:之外,其所能夠達到的感性與理性和諧,也即「情中有」、「美麗而不哀愁」的兼具美麗與理性高度。文中並選擇一組做為比較的對照組,以說明詞中的理性致,能夠入乎其中、又出乎其外的理性圓融,正是使詞情不致
景、情、戏、、四位一体:《牡丹亭·惊梦·皂罗袍》赏读
作者:张琼  来源:语文月刊 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭·  惊梦·  皂罗袍》  高中  语文  阅读鉴赏  汤显祖  戏剧 
描述:【皂罗袍】原来姹紫嫣红开遍,似这般都付与断井颓垣,良展美景奈何天,赏心乐事谁家院。朝飞暮卷,云霞翠轩,雨丝风片,烟波画船,锦屏人忒看的这韶光贱。[编者按]
为伟大时代传神写照――读恩波著《刘绍棠全传》
作者:暂无 来源:文艺报 年份:2006 文献类型 :报纸
描述:恩波同志新著的《刘绍棠全传》,是一部人物传记,一部富有特色和个性的、为优秀作家立传、为伟大时代传神的佳作。 刘绍棠,在新中国的发展史上是一位传奇式的风云人物,才华横溢、佳作迭出。在新中国诞生
玄《周礼注》“读如”类沟通字际关系术语分析
作者:李玉平  来源:台州学院学报 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 《周礼注》  沟通字际关系  读如  读若  谓若 
描述:《周礼注》中62条“读如”类术语最主要的功能是充当沟通字际关系术语,再是拟音兼释义、拟音及释义。在作为沟通字际关系术语的“读如”中又以沟通通假字和本字的居多。而“读若”和“谓若”的功能分别为沟通字际关系;拟音兼释义。