检索结果相关分组
- 陕西志丹县马头山道教真身泥塑年代的测定分析
- 作者：齐洋 周萍 张立玫 刘成 李博 来源：文物保护与考古科学 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 道教 道教 真身泥塑 真身泥塑 ~ ~ 14 14 C测年 C测年
- 描述：~(14)C测年技术作为一种测年技术已广泛地应用在考古学、地质年代学、古气候学、古地理学等许多方面。为了解陕西志丹县马头山道教真身泥塑的年代,采用加速器质谱~(14)C技术对道教真身泥塑的谷秸进行了
- 《牡丹亭》与宗教智慧
- 作者：郑传寅 来源：武汉大学学报(人文科学版) 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《牡丹亭》 《牡丹亭》 佛教 佛教 道教 道教 叙事学 叙事学
- 描述：人欲的主观意图之间构成一种相反相成的契合,正是这种契合使《牡丹亭》中的至情有了超越生死、感人肺腑的艺术张力。
- 略论玄教门人朱思本的地图科学思想
- 作者：盖建民 来源：宗教学研究 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 朱思本 朱思本 道教 道教 地图科学 地图科学 思想 思想
- 描述：地图绘制思想方法上,继承了中国传统的计里画方思想,并巧妙地运用随地为图,乃合而为一的全国性地图绘制方法;在地图图例方面,首创简捷明了系统的几何符号标示法。
- “黄鹤”意象解读
- 作者：王玉仁 来源：辽宁大学学报(哲学社会科学版) 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 黄鹤 黄鹄 黄帝 仙境 道教
- 描述：黄鹤,并不是黄色的鹤。在上古,"鹤"与"鹄"音近,"黄鹤"是由"黄鹄"通变而来。而对这种通变予以广泛认同的社会原因,则是道教所描绘的仙乡乐土。"黄鹤"的"黄"意味着其卓而不群的仙风道骨,黄鹤,是道家
- 抚州华盖山天心正法考
- 作者：李志鸿 来源：中国道教 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 抚州 内丹 符篆 神霄派 道教 道派 法术 法相
- 描述：晚唐北宋以来,内丹炼养术风行一时,道教符箓派亦践行此术,遂产生出了一些新符箓派,如天心正法派、灵宝东华派、神霄派、清微派、净明派等。这些道派既承袭了北帝派、镇元派的道法传统,兼行上清与正一之法术,更
- 黄鹤楼之辩 黄鹤、黄鹄、鸿鹄及英文翻译
- 作者：李茂林 来源：中国绿色画报 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 黄鹤楼 天鹅 丹顶鹤 中国传统文化 英文翻译 鸟类学 翻译家 道教 灰鹤 译作
- 描述：,于是鹤成了鹄的通假字了(见《说文解字注》和《中华大字典》黄鹄楼就变作黄鹤楼了。本来嘛,长江水滨在冬季有群鹄栖息,以此成名黄鹄矶,楼建矶上,与矶同名,谅是不错。但是鹄鹤之混不会如此简单吧,旧时老百姓识字