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乐钧《耳食录》与道教
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作者:刘婧芳 来源:晋中学院学报 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 乐钧 《耳食录》 道教 明清
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描述:个人经历、交友与所处时代环境的结合让乐钧产生了道教情结,并反映在他的小说《耳食录》中,且道教文化对《耳食录》的影响是多方面的,不仅体现作者的儒道结合思想,而且为小说提供了丰富奇幻的意象,为小说增添了
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陆九渊思想与道家、道教
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作者:孔令宏 年份:2005 文献类型 :会议论文 关键词: 陆九渊 儒学 道家 道教 禅宗
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描述:新的思想源泉,主要是道家、道教。陆九渊并非淳儒。
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王安石学派的儒学思想与道家、道教
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作者:孔令宏 来源:社会科学战线 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 王安石 荆公新学 荆公新学 儒学 儒学 道家 道家 道教 道教
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描述:安石学派的特点。这一特点对后世的程朱理学产生了重要的影响。只不过在程朱理学看来,王安石学派以道家之道为儒家仁义礼乐之本,犯了裂体用为二的错误,丧失了儒学立场,是杂学。
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道教《度人经》的思想与现代价值
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作者:暂无 来源:中国道教 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 现代价值 道教 人文社会科学 大学学报 西南民族 成玄英 陈景元 陈致虚
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描述:张泽洪在《西南民族大学学报(人文社会科学版)》2011年第3期中撰文指出,被道门奉为“万法之宗,群经之首”的彼人经》,从南朝齐严东开始,到唐代薛幽栖、李少微、成玄英、张万福,宋代陈景元、陈椿荣、萧应叟,元代薛季昭、陈观吾、陈致虚,明代张宇初等道门精英,都对彼人经》进行诠解注释。
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论道教对中国古代戏剧的影响
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作者:张玉芹 来源:东岳论丛 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国古代戏剧 道教影响 善恶报应 灵魂不灭 《牡丹亭》 《老子》 《太平经》 神创论 《琵琶记》 佛教
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描述:论道教对中国古代戏剧的影响张玉芹一提起道教,就容易使人想起隐居深山、避世洞天、烧丹炼汞、修持内养的道家方士之流,似乎他们与笙歌喧阗、粉墨登场的戏剧风马牛不相及。其实不然。道教对中国古代戏剧之影响,亦
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揭暄宇宙论的影响
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作者:陈悦 来源:广西民族大学学报(自然科学版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 揭暄 揭暄 宇宙论 宇宙论 影响 影响
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描述:明末清初,遗民学者揭暄所撰《璇玑遗述》是一部有关宇宙模型和星体运动机制问题的著作.揭暄同时代以及后世学者游艺、梅文鼎和安清翘对揭暄宇宙论进行了一定引用和解说.这里具体分析了三人对揭暄宇宙理论的评说,由此对揭暄宇宙论的影响力作出判断,并进行了初步的原因分析.
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陕西志丹县马头山道教真身泥塑年代的测定分析
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作者:齐洋 周萍 张立玫 刘成 李博 来源:文物保护与考古科学 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 道教 道教 真身泥塑 真身泥塑 ~ ~ 14 14 C测年 C测年
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描述:~(14)C测年技术作为一种测年技术已广泛地应用在考古学、地质年代学、古气候学、古地理学等许多方面。为了解陕西志丹县马头山道教真身泥塑的年代,采用加速器质谱~(14)C技术对道教真身泥塑的谷秸进行了
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道教斋醮源流刍析
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作者:张泽洪 来源:宗教学研究 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 《礼记》 道教 《周礼》 《仪礼》 祭祀仪式 先秦时期 《道藏》 原始宗教 《文选》 宗教祭祀
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描述:道教斋醮源流刍析张泽洪斋醮是中国道教独具特色的祭祀仪式,是道教发展历史的重要内容。斋醮作为一种祭祀文化现象,能够流传千载,演习至今,其蕴含的神学意义和宗教功能,是它存在的理由。在道教斋醮仪式研究领
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《牡丹亭》对才子佳人小说的影响
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作者:高雅芳 来源:运城学院学报 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭 才子佳人小说 影响
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描述:从文学史的角度看,我国才子佳人的题材渊源甚远。唐传奇、宋元话本以及元杂剧等都对才子佳人小说产生了一定的影响。相对而言,古典戏曲对才子佳人小说的影响则更为密切。作为明代爱情题材戏剧的代表作,《牡丹亭
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《牡丹亭》对才子佳人小说的影响
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作者:高雅芳 来源:运城学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭 才子佳人小说 影响
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描述:3min,液料比60:1。与热水提取法、微波提取法、超声波提取法相比,射频技术提取法具有高效、省时的特点。