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儒学的主题转换与学理更新——从王安石说起
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作者:杨柱才 来源:中共中央党校学报 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 道德 性情 性命 修身
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描述:宋代新儒学在诸多领域实现了对传统儒学的主题转换和学理更新。在这一历史进程中,王安石立足儒学,融合儒道,创立了形上的道德论、人生性命论及修养论,在整体上推动了儒学的复兴与发展。王安石所建构的学术
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爬山:目标应是前面的上方
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作者:暂无 来源:管理观察 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 爬山 工作目标 激励效果 操作工 经理 顾问 方法
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描述:假如你有目标,目标应是前面的上方经理:顾问师,我上次按您教授的方法,从上级主管到操作工,均要求他们设立明确的工作目标,开始是起到了很好的激励效果.可最近,目标也还在设,效果却没以前明显了.
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二程对“仁”的解析和定义
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作者:黄锦君 来源:宋代文化研究 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 二程 解析 程颐 文化研究 仁者爱人 王安石 天理 儒家 道德 解释世界
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描述:定位。
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胡应麟图书分类方法刍议
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作者:王嘉川 来源:河北大学学报(哲学社会科学版) 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 胡应麟 图书分类 五部
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描述:胡应麟在前人基础上 ,提出了将类书、佛道书及伪书别于四部之外、分门另录的五部分类思想 ,并进行了实践 ,而实践又深化了他的一些主张。总的来看 ,胡应麟的分类方法既有其得 ,又有其失 ,但得多失少
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胡应麟图书分类方法争议
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作者:王嘉川 来源:河北大学学报:哲学社会科学版 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 胡应麟 图书分类 五部分类法 类书 伪书
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描述:胡应麟在前人基础上,提出了将类书、佛道书腋国书别于四部之外、分门另录的五部分类思想、并进行了实践,而实践又深化了他的一些主张。总的来看,胡应麟的分类方法既有其得,又有共失,但得多失少。
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古人作诗的方法及其标题和发表方式
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作者:王海泉 来源:宿州师专学报 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 标题 古代诗人 作诗 李商隐 登幽州台歌 王安石 《梦游天姥吟留别》 诗歌传统 贾宝玉 杜甫
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描述:方法及其标题和发表方式。其中就有不少值得我们学习和借鉴的地方。
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吴澄《道德真经注》试论
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作者:刘固盛 来源:古籍整理研究学刊 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴澄 《道德真经注》 老学
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描述:本文从不同时期有不同的“老子”这一老学发展的共同规律出发,较为全面地论述了元代著名理学家吴澄的解《老》著作《道德真经注》的主要思想,认为其中的以“理”解《老》,不仅反映了元代老学发展的独特风貌
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井藏法·冰鉴·冰船古代食品冷藏方法多
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作者:范靖国 来源:肉品卫生 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 食品冷藏 冰鉴 《周礼》 冷藏食品 隋唐时期 新鲜食品 冷藏船 于慎行 长途运输 杨梅
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描述:古代无冰箱、冰柜,盛夏酷暑是如何冷藏食品的呢? 首先是“井藏法”。 苏东坡在《格物粗谈》中曾提到:“夏天肴馔悬井中,经宿不坏。” 早在两千多年前,我国即有储藏食品的“冰鉴”,这是一种铜制的用来藏冰的容器。在古籍《周礼》中就有用冰鉴储存食品的记载:“祭祀供冰鉴”。冰鉴,大概可说是世界上最早
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在钻高温高压井时,评价裂缝充液和(或)鼓胀效应的实际方法
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作者:Helstrup O.A. 年份:2001 文献类型 :会议论文 关键词: 张性裂缝 井眼稳定
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描述:最终可能使井眼破坏。本文介绍一个估计井眼随压力增大而产生体积膨胀的方法。在某种压力下将井眼体积的增加估计为一个极限。在此极限下司钻不应该被怀疑的破裂情况所欺骗,从而避免导致井眼破坏。分析