检索结果相关分组
- 尊重生命应是道德教育的基本内容和原则之一
- 作者：郑新蓉 来源：江西教育科研 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 尊重生命 道德教育 内容和原则 生命存在 个体生命 受教育者 道德认识 养成教育 现代道德教育 合理性
- 描述：尊重生命应是道德教育的基本内容和原则之一郑新蓉德育，从某种角度可以看成人性的养成教育，即通过教育使社会的新生代能够凭借社会的或类似的＂理性良心＂处理自己与同类的交往关系和矛盾。这里讲的＂理性良心
- 漫话三株口服液
- 作者：王秀英 来源：中国保健杂志 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 三株口服液 微生态制剂 民族工业 嫁接 健康 全身乏力 吴炳 理论 集科 有限公司
- 描述：出代表——三株口服
- 礼貌修养应是旅游职业教育的必修课
- 作者：栾扶桂 来源：旅游学刊 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 旅游职业教育 礼貌修养 旅游工作者 礼貌教育 文明礼貌 旅游人才 礼貌的本质 道德教育 礼节 心理需求
- 描述：礼貌修养应是旅游职业教育的必修课栾扶桂北京联大旅游学院社科部礼貌修养是旅游工作者的最基本、最必要的素质，因此，在旅游职业教育中，应该把礼貌修养作为一门必修课。礼貌属于伦理学研究的范畴，根据道德的分类，它属于社会公德，是社会道德的基石和支柱。礼貌是人们...
- 王安石的德育思想
- 作者：龚抗云 来源：湖南大学学报(社会科学版) 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 道德教化 原则和方法 道德教育 学校教育 人性论 物质利益 道德的本质 德育思想 道德修养
- 描述：大官僚、大地主兼并土地以及中小地主破产和农民生活痛苦的种种情况,因而产生了变法主张并逐渐形成了他的变法思想。嘉佑五年(1060)他写了洋洋万言的《上仁宗皇帝言事书》,
- 岳麓书院山长丁善庆述评
- 作者：丁平一 来源：湖南大学学报(社会科学版) 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 岳麓书院 曾国藩 翰林院 述评 教学方法 山长 墓志铭 书院教育 道德教育 黄爵滋
- 描述：院侍读学士。其任职,为国史馆总纂,庶常馆提调、文渊阁校理,奏办院事。其使事,为戊子科(1828年)贵州乡试正考官,辛卯科(1831年)广东乡试正考官,乙未科(1835年)会试同考官,其秋顺天乡试同考官,广西学政,咸丰二年(1852年)加三品卿衔(参见曾国藩撰:《翰林院侍读学士丁君墓志铭》)。
- 王阳明的本体功夫理论
- 作者：屠承先 来源：甘肃社会科学 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王阳明 本体 哲学体系 思孟学派 陆象山 程朱 矛盾 怀疑
- 描述：王阳明的本体功夫理论屠承先一、王阳明本体功夫理论的提出王阳明哲学，特别是本体功夫理论，从理论渊源来说，则是对陆象山哲学的继承和发展。当然，这种继承和发展，王阳明又是从学习程朱学说开始，在发现
- 哲学系应是理论思维的集训队
- 作者：暂无 来源：哲学动态 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 理论思维 学哲学 中青年教师 学术研究 北京师范大学 集训队 马克思主义哲学 对外开放 中国哲学 唯心主义哲学
- 描述：哲学系应是理论思维的集训队周桂钿（北京师范大学哲学系主任）在市场经济的新潮冲击下，哲学系怎么办？哲学系不能再按老样子维持下去了，要改造哲学系。这是多数人的看法。至于如何改造，看法各不相同
- 瑞异理论与宋代政治
- 作者：楊世文 来源：宋代文化研究 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 宋代 文化研究 士大夫 祥瑞 政治生活 蔡京 儒家 王安石 君主 自然界
- 描述："。因此在社会生活中强调"尊尊""亲亲"的礼乐秩序,在政治生活中强调为政必须"法阴阳、顺四时",按