检索结果相关分组
- 道元禅师的料理
- 作者：暂无 来源：看历史 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 禅师 料理 日本人 佛教 曹洞宗 素食 僧侣 蔬菜 饮食 公元
- 描述：受佛教影响甚深的日本,从奈良时期到十九世纪后半期的明治维新期间的1200年间,日本人民的膳食一直都是素食类型的。成书于公元三世纪左右的《三国志·魏志·倭人传》,是这样记载日本的:在那块土地上没有牛,没有马匹,没有老虎,没有豹,没有山羊和喜鹊……那
- 如净与道元的禅法比较
- 作者：经冢圣顺 年份：2011 文献类型 ：学位论文 关键词： 如净 道元 禅法 曹洞宗 入净禅师语录 正法眼藏
- 描述：的觉悟。道元禅师的主要著作是《正法眼藏》,分量很大,关于此的解释书也非常多。《正法眼藏》”以道元禅师引用古佛之言来证明自己的佛教思想这种形式展开论述。同样以学者之言或临济系的僧人之言指摘不正之例
- 论王安石本体论思想体系
- 作者：胡金旺 来源：湖北广播电视大学学报 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 王安石 道 道 本体论 本体论
- 描述：为本体的形而上学的本体论思想体系。
- 陆九渊心学思想探微：以朱陆交往为线索
- 作者：丁国友 年份：2011 文献类型 ：学位论文 关键词： 陆九渊 朱熹 交往 本心 道
- 描述：——恒、损、益、困——井、巽，在本心从呈现到扩充再到成己成物的过程中，君子以达身修之效，进而建平治天下之功。 南康之会，象山以“辨志”解“君子喻于义小人喻于利”， 以明自身学术为儒门正宗，同时辨明求道
- 谢元淮年表
- 作者：刘崇德 刘超 来源：河北大学学报：哲学社会科学版 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 谢元淮 碎金词谱 票盐改革 年表
- 描述：、词谱、诗词等著作，于文学、政绩都是一位值得关注的人。
- 淮河三峡 王谦元
- 作者：暂无 来源：市场星报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述： 淮河源出于豫西桐柏山“淮井”，从一步可跨的涓涓细流，一路东来，不断接纳两岸支流成滔滔大河，奔流两千里汇入苏北洪泽湖，其中在安徽北部过境干流长约八百里，流经的虽是平原或平原亚区，但大平小不平，时有冈岭山峰阻碍，便有了安徽境内著名的淮河三峡。 峡山口 从阜南、霍邱两县西部交界处进入安徽境
- 春联 陈道奎
- 作者：暂无 来源：滁州日报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述：光大春天故事， 传扬时代新风。 春景光临大地； 五星照耀中华。 群山叠翠春潮涌； 古树健拔瑞气升。 宏图伟业小康路； 盛世清风大有年。 生态家园康福地； 循环经济艳阳天。 乡乡富裕家家乐； 业业繁荣处处春。 八方锦旗三春景； 七彩缤纷五有图。 紫荆红梅歌善政； 青山碧水
- 由“何可胜道也哉”想到的
- 作者：苏枫 来源：阅读与鉴赏(下旬) 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 褒禅山 高中语文教材 旅游业 汉语词典 疏漏 人教版 名教师 日光 错误
- 描述：读王安石的《游褒禅山记》,当读到"又以悲夫古书之不存,后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉"时,心中颇有感触。笔者作为一名教师,在十余年的教书生涯中,也发现了一些"何可胜道也哉"的不该发现
- 论元儒吴澄的四书学
- 作者：周春健 来源：儒家典籍与思想研究 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 吴澄 四书学 元代 学术史
- 描述：元代大儒吴澄在对待朱熹四书学上,既有严属批评,更多的则是肯定与尊崇。在四书学"道统观"上,总体不越朱子之说的范围。在四书学上,他既肯定"尊德性",又主张"道问学",是元代"和会朱陆"风潮的代表人物
- 非常道 “扒灰”之于苏东坡与王安石
- 作者：暂无 来源：新快报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述： 总有一些事情让我们头头是道 COMMENT 苏东坡的《留侯论》里有句话,“猝然临之而不惊,无故加之而不怒。”有大智大勇大胸襟的人才能做到这一点。 ■ 紫衣飘飘 紫衣和很多人一样，第一次看到“扒灰”这个词，是在《红楼梦》里，焦大乱嚷乱叫说：“我要往祠堂里哭太爷去。那里承望到如今生下这些