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道人与南京
作者:宁林 欧炀  来源:南京史志 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 李瑞清  牛首山  师范学堂  辛亥革命  日本教习  梅花  南京  江西省抚州市  教育质量  文化建设 
描述:道人与南京■文/宁林欧炀李瑞清墓在南京近郊的的牛首山南麓,有一座湮没在柏树和杂草丛中的墓。墓包坐北朝南,呈半圆球形,用水泥砌成,墓包的周围是用水泥砖石砌成的圆形矮墙,朝南的方向留下一处缺口,缺口
道人传(上)
作者:菊南山  来源:东南文化 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 李瑞清  师范学堂  美术教育  高等师范  太夫人  图画手工  辛亥革命后  荣禄  师范教育  新式学堂 
描述:道人传·上篇·作者菊南山标题字董欣宾引言胡小石、张大千的老师清道人(李瑞清)是“首辟两江文化”之功臣。他是教育家、书画家、鉴赏家;又是情痴、孝子、末代孤忠之臣,一生充满传奇性。在南京,他有不可抹煞
道人传(下)
作者:菊南山  来源:东南文化 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 桃花源  中国美术教育  辛亥革命后  胡小石  艺术魅力  中国道教  题画诗  吴昌硕  袁世凯  李瑞清 
描述:道人传作者菊南山题签董欣宾(C)晚年鬻书偷活期未能玉碎仅瓦全黄冠归里非初意李瑞清既免于死,自此易黄冠为道士,自号“清道人”,以“有清之罪臣”自况,不愿再闻人间事,欲出家从赤松子游,却因家人强留
白石道人歌曲通考
作者:丘琼荪  来源:音乐出版社 年份:1959 文献类型 :图书 关键词: 音乐史  考证  中国  南宋 
描述:白石道人歌曲通考
《西游记》陈序称“旧有叙”是指虞序吗?——虞集《西游记序》
作者:吴圣普  来源:南京社会科学 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 《西游记》  虞集  邱处机  汪象旭  世本  通俗小说  道人  演变史  妄心  订校 
描述:所见小说书目》疑其为唐氏世德堂主人之化名,也有论者疑其为活跃于当时稗坛的陈氏尺蠖斋。不管陈元之是谁,这篇《序》由于它撰写于“壬辰夏端四日”即万历20年,对于《西游记》,研究来说当然是一份极其难得的早期资料,它集中地反映了明代人对神怪小说《西游记》的许多问题的看法,真实地记录下了这部名著早期演变史上的某些历史。因此这篇陈《序》的重要性是可想而知的。就在这篇《序》中,陈元之声称他还读到过一篇《西游记》的旧《叙》,并“聊为缀其轶《叙》叙之”,即移录和引述了该《叙》的一些观点,不过没有在世本上全文转载,以致失传,这当
邓友梅:为文得寸进尺,做人退让三分
作者:张辉  来源:纵横 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 邓友梅  小说  有益于世  老北京  右派  作品  山东平原  道人  剧本  刘绍棠 
描述: “我不幻想自己作品有多大政治价值,多高思想水准,只要有益于世道人心。” 邓友梅的作品与他的经历密切相关。 他1931年生于天津,少时只上过4年小学。11岁那年,父亲失业,全家人回到故乡山东平原县,邓友梅成为八路军的一名小交通员。1943年,为逃避日寇的追捕,他跑回天津,流浪在街头,为招工者所骗,被
得意惟在牡丹 好梦始于游园——《牡丹亭·惊梦》赏析
作者:王茂恒  来源:阅读与写作 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  《牡丹亭》  《紫钗记》  传奇  浪漫主义  道人  临川四梦  戏剧家  戏曲史  赏析 
描述:牡丹亭梦》。
出宦海遁入道门的清道人
作者:陈同年  来源:上海道教 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 道教  李瑞清  婚姻  生平  道人 
描述:出宦海遁入道门的清道人
赵朴初会长会见南泽道人禅师一行
作者:徐玉成  来源:法音 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 赵朴初  中日两国  佛教界  健康长寿  纪念碑  中日友好关系  广济寺  精神饱满  日本曹洞宗  邦交正常化 
描述:赵朴初会长会见南泽道人禅师一行1997年3月23日下午,中国佛教协会赵朴初会长在北京广济寺亲切会见了日本曹洞宗大本山永平寺监院南泽道人禅师和曹洞宗贯首宫崎奕保禅师的侍从中村典笃一行。91岁高龄
“清道人”李瑞清与琼瑶祖父陈墨西
作者:王炳毅  来源:中国档案报 年份:2006 文献类型 :报纸 关键词: 李瑞清  琼瑶  革命党人  孙中山  南京  祖父  反清  家乡  衡阳  翰林院 
描述:很多人不了解琼瑶祖父陈墨西曾 与南京有着较深的历史渊源,他与“清 道人”李瑞清真挚的师生情更是鲜为 人知…… 李瑞清,晚号清道人,玉梅花庵 主,江西抚州人。1867年生,他的学识 渊博,于旧学、新学