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评郑玄以“周礼”为宗通群经异说
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作者:周伟 来源:网络财富 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 郑玄 “周礼” 通
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描述:东汉时期中国进入了中古时期的民族格局大变动时期,在哲学上也存在着古文经学和今文经学之争。为了稳定思想,东汉政权极力调和以通融于各家学说,于汉章帝时会诸儒于白虎观讲《五经》同异。至汉顺帝时,郑玄以周礼为依据,平衡群经之异,成为经学史上的集大成者。
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《通鉴地理通释》
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作者:傅林祥 来源:清华大学学报:哲学社会科学版 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 历史地理著作 《通释》 王应麟
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描述:《通鉴地理通释》(以下简称《通释》)是王应麟编纂的一部重要的历史地理著作,开创了我国沿革地理研究的先河。
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师?鼎铭文通释译论
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作者:王慎行 来源:求是学刊 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 太师 通释 译论 师氏 尔雅 《周礼 《说文》 皇考 李学勤 初文
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描述:研究。 《师■鼎》一器诸家虽曾涉及,但未对全铭作笺注和考证。兹不揣谫陋,试作通释译论,以就正于读者。 一通释 铭十九行,行十字,合文六字,共一百九十六字,今释之如次: 唯王八把正月,展才(在)丁卯
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《周礼》“乐德”教义通释
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作者:张国安 来源:中文自学指导 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 古今 乐德 六德 乐教 和
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描述:西周德教是在行礼乐的过程中实施的,属乐教,而非义理之教。"乐德"之教,从礼仪之象而言,可别为"六德"义,就终极言之,其设教以教"和"为旨归。"乐德"之教的本质是身教重于言教。
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王应麟《通鉴地理通释》述评
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作者:张保见 来源:唐山学院学报 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 王应麟 通鉴地理通释 价值 缺陷
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描述:王应麟著述丰富,《通鉴地理通释》为其最具代表性的地理学成果;该书是第一部《通鉴》地理学研究专著,在疆域沿革和历史军事地理学方面成就显著,其撰著体例及考察史地之法对后世学者影响较大,在辑佚、校勘等方面
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释“将”
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作者:何剑熏 来源:辞书研究 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 说文 金文 商颂 手持 假借 小篆 多义字 庄子 齿音 周礼
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描述: “将”,《说文》云:“本将帅字。从手,省(?)声。”按:金文有(将鼎)字,上从之将,当为从肉,从刀,爿声,以刀剁肉,使之成酱,或即许氏所本。因金文中未见将字。但小篆之将,为多义
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释“往往”
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作者:陈晓保 来源:语文世界(高中版) 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 《古汉语常用字字典》 《游褒禅山记》 《项脊轩志》 高中语文教材 文言课文 教学参考书 新教材 王安石 归有光 辅导书
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描述:释“往往”
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陈景元注《老》及对老子道论之发挥
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作者:夏当英 来源:安徽大学学报(哲学社会科学版) 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 老子 道 常道 可道 通 气
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描述:气象;至于道与气的关系,他依然沿用道家传统气化论来加以解释,但又融入了新的观点。
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释“巫”
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作者:涂白奎 来源:华夏考古 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 《说文解字》 甲骨文 殷墟卜辞 《周礼 甲骨卜辞 天地神人 《古文四声韵》 《尔雅·释诂》 内蒙古师范大学 祭祀活动
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描述:释“巫”
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“乡人”释
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作者:郭剑东 来源:语文教学与研究 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 行政组织 论战 周礼 相符合 居民 史实 史籍 课本 上古 注释
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描述:行政组织那么“乡人”又是什么呢?可以有二解:其一,是同在