检索结果相关分组
- “格物致知”考辨
- 作者：刘泽亮 来源：湖北大学学报(哲学社会科学版) 年份：1990 文献类型 ：期刊文章 关键词： “格物致知” 心学 程颐 考辨 陆九渊 格物穷理 直觉 体认 认识论 封建伦理道德
- 描述：本文考索了“格物致知”的源流,依次阐释了汉学、理学、心学及宋明理学的批判总结者王船山的“格物致知”说,揭示了这个命题随着社会历史的变迁,由纯伦理学含义向认识论、方法论含义的转变过程,并论述
- 吴炳晚节考辨
- 作者：申江曲 来源：艺术百家 年份：1990 文献类型 ：期刊文章 关键词： 考辨 吴炳 晚节 降清 提出异议 痢疾 史料 永历朝 南明史 教授
- 描述：未敢苟同,谨择其要者考辨如下,以就正于王君和读者。
- “缩酒”训辨
- 作者：王珏 来源：徐州师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：1990 文献类型 ：期刊文章 关键词： 缩酒 礼记 周礼 说文解字注 左传 天官 杜预 祭祀 表位 郑玄
- 描述：以酒为缩酒。”
- 胡应麟与古书辨伪
- 作者：戴建庭 来源：浙江师范大学学报(社会科学版) 年份：1990 文献类型 ：期刊文章 关键词： 胡应麟 辨伪学 伪书 古书 方法 正讹 时代特征 主要体现 目录学 柳宗元
- 描述：贡献。
- 陆、王“心即理”辨异
- 作者：丁为祥 来源：理论建设 年份：1990 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王阳明 陆象山 心即理 陆九渊 陆王 知行本体 道德实践 宇宙论 同上 统一途径
- 描述：“心即理”是陆象山和王阳明共同主张的理论命题.也许正是因为这一点,中国哲学史上才一直以陆王并称。实际上,他们的“心即理”命题,不仅在概念含义规定上存在着差别,而且其意旨也确实不同。正是这一不同,才决定了陆象山之为陆象山、王阳明之为王阳明。本文将从比较的角度,对其概念的不同指谓及其命题的不同内涵作一揭
- 楚国倌人考
- 作者：张君 来源：湖北大学学报(哲学社会科学版) 年份：1990 文献类型 ：期刊文章 关键词： 楚国 舆人 《周礼》 小臣 《左传》 养马 “台” 仆人 奴隶 家臣
- 描述：划分、爵职体系与官制构成也具有同一性,楚文化与中原文化宜是在同一文化圈内互相参照、影响而形成的共生文化.
- 方相氏面具考
- 作者：顾朴光 来源：贵州民族学院学报(哲学社会科学版) 年份：1990 文献类型 ：期刊文章 关键词： 青铜面具 假面 原始社会末期 黄金 商周时期 原始部落 图腾 周礼 黄帝 古代文献
- 描述： 在中国古代面具中,最脍炙人口,亦最扑朔迷离的,莫过于“黄金四目”的方相氏面具了。虽然自《周礼》开始,历代文献对于方相氏面具的记载不绝如缕,但迄今为止,不仅考古学家没有发现一面“黄金四目”的方相氏面具,而且人们对它的形制、质地和
- 《考工记》及其研究
- 作者：刘道广 来源：装饰 年份：1990 文献类型 ：期刊文章 关键词： 考工记 周礼 工艺设计 冬官 等级制度 工艺美术设计 研究者 先秦 经典著作 儒家
- 描述：度联系起来。《考工记》入了《周礼》,就成为儒家的经典著作,于是历代的儒家经学大师们加注加疏,络绎不绝。从