检索结果相关分组
巧施方法妙解诗词
作者:王华  来源:中学课程资源 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 诗歌鉴赏  高尚情操  中国古代文化  人格魅力  方法  王安石  表达  李白  意象叠加  有法可依 
描述:探求一些方法,做到有法可依,有据可查。在教学实践中,我们可以从以下方面入手:一、知人论诗晓背景欲知诗之深意,必先明人之境遇。进行诗歌鉴赏,首先要审视一下作者。了解作者的生平、思想、创作风格,有助于
《汤显祖全集》中三篇文章
作者:周明初  来源:文献 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 《汤显祖全集》    文章  诗文集  徐朔方  集部 
描述:的佚作。而正是这后来所增补的佚作中,由于失考,造成了一些伪作被误收入其中。
课堂应是开放的天地
作者:管玉新  来源:甘肃教育 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 课堂教学  课堂教学  开放  开放  指导  指导  方法  方法 
描述:《语文课程标准》指出:学生是学习和发展的主体,语文课程必须根据学生身心发展和语言特点,关注学生的个体差异和不同的学习需求,爱护学生的好奇心、求知欲,充分激发学生的主体意识和进取精神,倡导自主、合作、探究的学习方式。
《考工记》名
作者:李亚明  来源:文史杂志 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 《考工记》  工业技术文献  《周礼》  春秋末期  成书时间  城市规划 
描述:《周礼·考工记》是迄今所见中国最早的手工业技术文献,成书时间当为春秋末期,出于齐人之手。《考工记》所记工艺分六类二十个工种,分别记述木工、金工、皮革、染色、制陶和城市规划等内容。它曾以战国古文的形式流传。西汉河间献王(刘德)因《周礼》缺《冬官》篇,以此书补入。
中国古代国土规划思想、理论、方法的辉煌篇章:《周礼》建国制
作者:张慧 王其亨  来源:新建筑 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 建国制度  生态  资源  环境容量 
描述:土之法等。同时,对相关的官制、田制、邑制及土地分配办法等作了详细分析.并强调指出环境容量是指导国土规划的核心。
《蒹葭》题旨多解考
作者:孙建虎 王佳玲  来源:时代文学(下半月) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 蒹葭  毛诗序  诗经分类  清代学者  学术史  周礼  朱熹  美刺  诸侯  宋代 
描述:一、美刺之说这是学术史对《蒹葭》题意最早的定位。《毛诗序》说:"《蒹葭》刺襄公也,未能用周礼,将无以固其国焉。"[1]东汉郑玄《诗笺》:"秦处周之旧土,其人被周之德教日久矣,今襄公新为诸侯,未习周
明代浙东史家胡应麟生平考
作者:王嘉川  年份:2008 文献类型 :会议论文
描述:胡应麟是明代著名的诗学理论家,曾被当时学者誉为“近代谈诗集大成者”。但有关他的生卒年、字号及其与王世贞初次会面的时间、王世贞对他的影响等,涉及到他生平的一些最基本情况,后人竟也存在着失考、误断乃至信口臆说之处。文章对这些学界讹传的情况进行了重新梳理和考证,澄清了事实真相。
王烈分期治小儿哮喘经验
作者:马长春 王延博  来源:上海中医药杂志 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 小儿哮喘  小儿哮喘  名中医经验  名中医经验  王烈  王烈 
描述:尔滨医科大学深造,攻读儿科专业。1958年被选派至长春中医学院,参加卫生部举办的首届西医离职学习中医班。现兼任中华中医药学会儿科分会名誉会长、中国中医药高等教育学会儿科分会名誉理事长;荣获省、市劳动模范和白求恩式的医生、世界千年名医勋章和英才奖章.著有《中医儿科学》、《婴童哮论》等著作19部,发表学术论文125篇,科普作品44篇。研究开发新药8种,其中小儿进食片治疗厌食症获全国儿童生活用品金鹿奖、吉林发明奖,小儿治哮灵治疗哮喘、小儿止咳灵治疗咳嗽均获省级科技成果奖。被《长春日报》、中国中央电视台誉为小儿王。有关学术经验收录于《中国历代名医名方全书》等60余部著作中。临证50年,致力于小儿肺系和呼吸病证的研究,尤以哮喘防治见长。
侯方域《与阮光禄书》写作时间
作者:李金松 殷金明  来源:江西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 侯方域  《癸未去金陵日与阮光禄书》  周亮工  《与吴冠五》 
描述:对于侯方域的《癸未去金陵日与阮光禄书》一文的写作时间,学术界根据此文的篇题,认为是作于崇祯癸未,即1643年。但是,根据与侯方域同时代的学者兼文学家、艺术家周亮工的《赖古堂集》中的《与吴冠五》一文,可论定侯方域此文作于阮大铖死后,并在此基础上解释了侯方域个人及其古文创作中一些令人费解的现象。
四夷乐官与夷夏之——《周礼》乐官与先秦乐文化源流考述
作者:张国安  来源:艺术百家 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: “四夷”乐官  夷夏之  中国  文化 
描述:周代宫廷设立四夷乐官与夷夏观念有关。夷夏本非族称,其称谓源于古老的贡纳制度。夷夏之只是以斗极崇拜为根据的传统中国观念或天下观念的反映,它喻示了礼乐因袭的传统及中国文化多元熔铸的基本模式。