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辛亥革命:枣阳志士意气豪
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作者:杜本文 来源:湖北大学成人教育学院学报 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 辛亥革命 枣阳 马伯援 马瑞堂 王家驹 吴炳乾
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描述:在推翻封建帝制的辛亥革命中,湖北枣阳涌现许多仁人志士,他们追随革命先行者孙中山先生,或奔走于海内外,或浴血于战场,为辛亥革命的胜利立下了不朽功勋。马伯援、马瑞堂、王家驹、吴炳乾等人即是其中的杰出代表。
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从《系年私录》看吴宗慈与辛亥革命
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作者:王令策 来源:江西社会科学 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 《系年私录》 吴宗慈 辛亥革命
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描述:吴宗慈是江西辛亥革命史上比较关键的人物;他具有新学思想;曾致力于新闻事业,为辛亥革命大造舆论;参加护法运动,出使滇州,奔走四方;编撰《中华民国宪法史》;从事史学研究工作,为江西辛亥革命史和江西地方史
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辛亥革命应是中国近代史的开端
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作者:孔凡岭 来源:学术研究 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 辛亥革命 中国近代史 英国资产阶级革命 半殖民地半封建社会 鸦片战争后 世界近代史 中国资本主义 社会形态 民族资产阶级 孙中山
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描述:划分古代史和近代史的标准,一般有三种:一是按照社会形态的不同;二是看哪一个阶级成为时代的中心;三是以资产阶级革命作为近代史的开始。无论从哪种方法上讲,作为区分中国古代和近代的标志,辛亥革命比鸦片战争
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辛亥革命应是中国近、现代史的分界线
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作者:佘意明 来源:人文杂志 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 辛亥革命 分界线 现代史 五四运动 划时 世界历史 国民党 帝制 中国历史 英国资产阶级革命
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描述:之后,历史学界一直以五四运动为分界线。我认为把辛亥革命作为近、现代史的分界线更合适。兹提出供大家讨论。
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辛亥革命时的南京
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作者:叶兆言 来源:西部 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 辛亥革命时期 南京光复 革命党人 袁世凯 武昌起义 反革命 李瑞清 革命军 城市 戊戌变法
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描述:1 1911年的10月10日不同寻常,对于绝大多数南京人来说,这一天并没太大的不同。寒露刚过,秋天已有了模样,正是江南最好季节。由于发明了电报,武昌起义的消息很快就传过来,这个城市显然习惯了平静
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中国近代、现代史的分界线应是辛亥革命
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作者:暂无 来源:编辑参考 年份:1987 文献类型 :期刊文章
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描述:中国近代、现代史的分界线应是辛亥革命
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曹山本寂禅师的禅法思想
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作者:徐文明 来源:世界宗教研究 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 曹洞宗 禅师 自性 洞山 禅法 精神 具体 唯一 时期 语句
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描述:青原。
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荆公新学的创立与发展
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作者:王书华 来源:社会科学论坛 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 荆公新学 王安石变法 北宋 儒学复兴 经历 创立 学派 社会实践 指导思想 时期
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描述:荆公新学是王安石变法的指导思想,也是北宋中期儒学复兴运动中的主要学派。它是因北宋中期社会实践的需要而产生,并随着当时社会实践的发展而发展的。王安石在世期间,荆公新学经历了创立与发展两个时期。
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礼学研究的拓展与深化——读《晚周礼的文质论》
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作者:黄黎星 来源:出版科学 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 拓展 中华文化 博士 准确 称谓 时期 目光 文质 周礼 睿智
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描述:"礼仪之邦",向来是中华民族引以为豪的 称谓;礼,是中华文化的核心观念之一。梅珍生 博士的新著《晚周礼的文质论》,将睿智的目光 投注于晚周时期,从"文"与"质"这对基本范畴 入手,对晚周礼学思想
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《朱熹的思维世界(增订版)》
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作者:暂无 来源:历史研究 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 朱熹 增订版 南宋 思维 陆九渊 吕祖谦 出版社 时期 新成果 世界
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描述:【美】田浩著江苏人民出版社2009年9月出版本书在作者1990年代出版的英文版和2002年由陕西师范大学出版社出版的中文版基础上,收入了近年来研究的新成果。全书按时期分四部分,共11章