检索结果相关分组
按文献类别分组
期刊文章(156)
报纸(115)
学位论文(5)
图书(4)
会议论文(3)
按栏目分组
历史名人 (236)
地方风物 (20)
地方文献 (11)
宗教集要 (7)
才乡教育 (4)
红色文化 (4)
非遗保护 (1)
按年份分组
2014(44)
2012(22)
2011(25)
2010(23)
2009(14)
2008(14)
2007(6)
2004(5)
1990(1)
按来源分组
云南日报(9)
其它(8)
源流(2)
青少年书法(少年版)(2)
解放军报(2)
荣宝斋(1)
课程.教材.教法(1)
文学自由谈(1)
离子交换与吸附(1)
东方养生(1)
怀念江之旅
作者:姚明  来源:源流 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 马头山  解放战争时期  暴政  高歌  暮色  铜鼓  大埔 
描述:怀念江之旅
鲁论艺术与生活
作者:暂无 来源:美术杂志 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 鲁论  时间之流  讨生活  直接参加  观察体会  艺术与生活  观察生活  海洋流  主从  河水流 
描述:于斗矣,斯开章明义第一章。为画而生活则画死。为生活而画则画活。当有生活而求画,不当欲画而讨生活。直接参加生活,始能将生活移入内心.间接旁观生活,无非以生活陈列于画面。饱食生活当贪而无厌,咀嚼生活当细而不烦,斯谓提醇炼精也。生活中要忘我.有我时要化生活。生活时有我则难客观,有我时不扬弃生活则难升华。观物当面面观,变动观,上下观,远近观,表里观,无所不观,无微不至,必熟才能活。
古稀老人王相重 二十余送报情
作者:暂无 来源:大河报 年份:2003 文献类型 :报纸
描述:1981年,王相重从邓州市粮食局退休后回到了家乡十林镇,闲居在家的他发现报刊往往送得很晚,拿到报纸时新闻已成旧闻,他询问这是怎么回事,邮电所所长告诉他是因为人手少,忙不过来。他听罢顿生念头:自己在家没事干,何不当个义务投递员,一来锻炼身子骨,二来也满足了自己爱看报的嗜好。于是,他毛遂自荐向所长要求当
胡小:学者与书家并举
作者:张传亮  来源:青少年书法 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 胡小  书法教育  李瑞清  甲骨文  书法学习  南京博物院  书法课  中国书法  书法创作  书学研究 
描述:胡小:学者与书家并举
碧任中国皮协科技委主任
作者:暂无 来源:北京皮革:中外皮革信息版 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国皮革工业协会  新科技  主任  四川大学  张铭让  连续性 
描述:同志继续担任本届科技委秘书。[第一段]
二十一学雷锋矢志不渝 七十一岁老粮工终遂夙愿 邓州市
作者:方波  来源:中国粮食经济 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 邓州市  学雷锋  雷锋精神  “三个代表”  粮工  退休干部  王相  粮食系统  基层粮管所  投递员 
描述:二十一学雷锋矢志不渝 七十一岁老粮工终遂夙愿 邓州市
金石书风 一脉相承——李瑞清、胡小、游寿师承现象中的书
作者:傅爱国  来源:学习与探索 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 高等教育  金石书派  李瑞清  胡小  游寿 
描述:在本世纪被尝试、被实施、被维护的历程 ,其教学性质和内容标志着我国书法教育从写字的实用立场向书法艺术性的转换 ;其承传单访单授的课余性 ,一定程度上保留着传统私学的形式 ,但这并不影响他们对我国现代高等书法教育所做的努力和贡献的文化价值。
魏良辅·汤显祖·姜白——“曲唱”与“曲牌”的关系
作者:洛地  来源:浙江艺术职业学院学报 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 依字声行腔  腔句  曲唱  词调曲牌  清曲唱  剧唱  集曲  曲律 
描述:当时 ,并没有出现如明末的“汤沈之争” ,而是以姜白为代表 ,一方面须守“依字声行腔”作“词唱” ,又一方面则“率意为长短句 ,然后协以律” ,重组着“调牌” ,使“词唱”与“词调”出现重新组合即高一层次
欲穷源而不得 竟帐望以空归:王安石的牛洞题诗解读
作者:韩酉山  来源:江淮论坛 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 牛洞  改革者  孤独者 
描述:王安石的牛洞题诗,过去极少引起研究者注意。本文以为在这首诗中,王安石塑造了一个改革者在探索过程中苦闷、彷徨的孤独者自我形象。舒州三年,王安石的思想产生了新的飞跃,形成了改革的基本思路,他与舒州结下
金石书风 一脉相承--李瑞清、胡小、游脉相承书法教育面面观
作者:傅爱国  来源:学习与探索 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 高等教育  金石书派  李瑞清  胡小  游寿 
描述:尝试、被实施、被维护的历程,其教学性质和内容标志若我国书法教育从写字的实用立场向书法艺术性的转换;其承传单访单授的课余性,一定程度上保留着传统私学的形式,但这并不影响他们对我国现代高等书法教育所做的努力和贡献的文化价值。