检索结果相关分组
- 论王安石对儒家心性论传统的超越
- 作者：魏福明 来源：学海 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 儒家 心性论 王安石 超越
- 描述：付诸实现,从而超越了发端于先秦思孟学派,成熟于宋明理学的狭隘心性论传统。
- 超越与转向：论王英琦散文的特征及局限
- 作者：朱菊香 来源：阜阳师范学院学报(社会科学版) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王英琦 散文 超越 局限 转向
- 描述：王英琦在80年代初就已登上文坛,并在散文园地占有一席之地。她的散文视野开阔,题材多样,风格多变,呈现出比较鲜明的自我超越的历程,具有鲜明而独特的风格。但后期的散文存在诸多的局限并发生了精神追求的转向
- 假如我们都能穿越时空
- 作者：笑笑 来源：初中生世界(初一年级) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 时空 金山寺 白娘子 主人公
- 描述：？你穿越过去的那个世界是什么样子的？
- 元旦晨韵(散文)
- 作者：张辉祥 来源：广西电业 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 历史与现实 元旦 王安石 北宋 新年 绝句 时空 余音 风送 爆竹
- 描述："爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符。"当北宋的改革家王安石在《元日》中咏诵出这样的千古绝句时,他那激奋的余音早已穿越厚重的时空,回荡在历史与现实之间,社会就在一个个元旦
- 生死超越论视野下的汤显祖“至情说”研究
- 作者：陈荣冰 年份：2012 文献类型 ：学位论文 关键词： 生死超越论 汤显祖 至情说
- 描述：景。其次是汤显祖至情说的提出，是道学革新的必然产物，也是王门后学思想发展的一部分。第三点是对于生死超越论的定义，定下本文研究的理论基调。 文章正文部分，第一章提出“至情说”是汤显祖思想中的核心
- 从心即理到心外无理：浅谈王守仁对陆九渊心学思想的继承与超越
- 作者：郑超 年份：2012 文献类型 ：学位论文 关键词： 心即理 心外无理 陆王心学
- 描述：”等极具自身特色的心学理论，注重个体的存在性及自身价值，注重实现对自我的超越，从而将心学思想融会贯通集其大成，成为宋明之际天人合一的典型范式。本文试图通过对陆王心学的纵向比较，找到陆王心学的发展脉络