检索结果相关分组
对联的起源
作者:丁慈矿  来源:小星星(高年级版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 对联  王安石  桃树  屈曲  宋代  东海  传说  木板  起源  冰心 
描述:"总把新桃换旧符"是宋代大诗人王安石的一句诗,你知道"新桃"和"旧符"指的是什么吗?传说在很久以前,茫茫的东海之中,有一座度朔山,山上有一株大桃树。这棵桃树,铺天盖地,屈曲盘
论周礼的本质及与刑的关系
作者:金小群 姜鑫焱  来源:才智 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国传统文化  周礼  构成部分  社会现象  原始习俗  习惯法  无阶级社会  法文化  社会分裂  基本的 
描述:礼是古老中国最基本的社会现象,是中国传统文化的核心,也是法文化的主要构成部分。礼起源于无阶级社会的原始习俗与宗教,是祭神致福的一种仪式,所谓"礼,履也,所以祭神致福也。"礼的形成是社会分裂为等级之后,在原始
论“经术”与王安石古文之关系
作者:方笑一  来源:文艺理论研究 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  王安石  经术  经术  古文  古文 
描述:以及由此而形成的文化心理有关。
从传统剧目看抚州采茶戏与其他地方戏的关系
作者:李亚群  来源:黑龙江科技信息 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 传统剧目  传统剧目  采茶戏  采茶戏  其它地方戏  其它地方戏 
描述:简述从传统剧目看抚州采茶戏与其他地方戏的关系
王安石的诗作与佛禅之关系研究
作者:刘洋  年份:2008 文献类型 :学位论文 关键词: 王安石     
描述:石的人生与儒、释二家的关系。论文主体分为三章。 第一章王安石所处的时代和北宋初期儒释关系略述。本章是后两章的大背景。在这一章里,笔者介绍了北宋初期至王安石生活之时代的社会环境。北宋王朝建国以来
周亮工与闽地文人群的关系
作者:朱天曙  来源:荣宝斋 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 周亮工  明末清初  福建文人  顺治  交往  寒鸦  读画  行草书  艺术家  康熙 
描述:明末清初的著名书画鉴藏家、印论家周亮工(一六一二——一六七二)宦游一生,交游极广,著作甚富。其中,他的《读画录》《印人传》记载了他与画家、印人的关系,是研究明末清初绘画、印章艺术及历史的重要文献。周
《唐律疏议》与经学的关系探究
作者:王宏治  来源:法律文化研究 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 唐律疏议  中华法系  经义决狱  理论基础  十恶  儒家经典  释义  周礼  礼记  左传 
描述:成为整个古代中国文化的主体。不知、不懂经学,即不可能真正了解中国的历
年级组与各职能处室究竟应是怎样的关系
作者:黄文健  来源:中小学校长 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 年级组  职能  管理模式  高中学校  跨越式发展  九十年代  基础教育  办学规模 
描述:一、年级组管理模式的崛起及现状二十世纪九十年代中后期以来,随着基础教育的逐步普及,就学人口高峰的来临,各高中学校办学规模获得了跨越式发展,学校规模得到进一步扩大,这就给传统的由各处室直接管理到点的管理模式带来了挑战,分块管理的年
从青春版《牡丹亭》看昆曲继承与古典文化的关系
作者:暂无 来源:当代人(下半月) 年份:2008 文献类型 :期刊文章
描述:从青春版《牡丹亭》看昆曲继承与古典文化的关系
陆九渊心学派与湖湘性学派关系考论
作者:王向清 王光红  来源:湖南科技大学学报(社会科学版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊  湖湘学派  逆觉体证  近禅  心学倾向  经世 
描述:作为宋代心学和性学的典型代表,陆九渊和湖湘学派有着一致的思想渊源、相近的为学进路,都接续了孟子和二程的思想,都强调逆觉体证;张木式等湖湘学者在体现出一定心学倾向的同时,又对陆九渊的近禅思想进行了批判。但在经世致用方面,湖湘学派竭力避免了传统儒家内圣外王理论的缺陷,表现出独特的经世风格。