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走进诗词
作者:刘德增  来源:老同志之友 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 诗词  李清照  辛弃疾  美文  李白  感叹  历史  王安石  记载  欧阳修 
描述:诗,是唐朝的一株柳,在古风河畔中荡漾;诗,是宋时的一尾鱼,在清澈柔波中游弋;诗,是元朝的一首曲,在轻轻幽谷中飘荡;诗,是明时的一股风,在巍峨高山中悠扬;诗,是清朝的一幅画,在素描淡笔中勾勒……在中华上下五千年中,唯有诗是万古不绝的河流,涓涓流淌,永不止息。"耐可乘明月,看花上酒船""人
从互文性理论谈《牡丹亭》中互文符号的翻译
作者:林雪  年份:2010 文献类型 :学位论文 关键词: 互文性  互文性  翻译研究  翻译研究  互文符号  互文符号  文本  文本 
描述:方法,认为任何一个文本都是由马赛克式的碎片拼 接而成,与前文本,互文本以及社会文化系统有着紧密的联系。 她的这一观点引起了诸多学者的兴趣。这个理论的提出最初是用 来分析文本,目的在于发现文本之间
走进相山
作者:刘志远  来源:淮北晨刊 年份:2010 文献类型 :报纸
描述:为虔诚的臣民他们坐在树下休息交谈吃着香甜的饼不经意地把季节谈忘走进相山走进北方便走进苏东坡的意境苍松下
走进欧阳修故里
作者:程艳  来源:青少年日记 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 欧阳修  王安石变法  庐陵  沙溪  故里  少年  永丰县  祠堂  丘陵  吉州 
描述:4月2日晴天穿过丘陵中一条僻静的小路,便是庐陵古镇沙溪西阳宫——欧阳文忠公故里。欧阳修自谓庐陵人,或是因为吉州原属庐陵郡,庐陵是个大地方,而他的故里沙溪实在很小,离吉州城也很远,离永丰县城也很远,离沙溪镇也还有不短的距离。很难想象一千多年前竟有
文本到舞台:《茶馆》和《牡丹亭》的时空比较
作者:杨淑英 夏玉瑶  来源:大众文艺:下半月(浪漫) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 文本故事  文本故事  舞台时空  舞台时空  表演模式  表演模式 
描述:舞台是剧本文本最好的表现空间,承载了文本所要表现的时间长度。中国古典戏曲的代言体叙述表演的形式和现代话剧的以幕来作线性表现的时空意识的差异,决定了它们的叙事时空各具特色。就文本与舞台
王安石天命观之文本解读
作者:樊友新  来源:求索 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  王安石  天命观  天命观  儒家权变思想  儒家权变思想 
描述:而是旨在以儒学为基础,杂糅了佛、道、法、墨等各家学派,行以经世致用之目的,是中国儒家权变思想的集大成,对于揭示中国民俗思想及研究治国平天下方略具有很好的历史借鉴价值。
让实验伴随学生走进新课程
作者:金永刚  来源:吉林教育:中小学教育 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 科学生活  新课程  实验  《牡丹亭》  耐人寻味  科学教学  杜丽娘  汤显祖 
描述:其中,才能领略科学生活的真谛。
找准随文练笔的“点” 踏上“语文园林”的路
作者:潘雅频  来源:小学语文教学 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 引导学生  随文练笔  语文教学  园林  语文教师  文本  汤显祖  杜丽娘  情感  牡丹亭 
描述:"不到园林,怎知春色如许?"这是汤显祖《牡丹亭》中杜丽娘的由衷感叹。观景如此,语文教学亦如此。语文教师的任务之一就是引领学生步入姹紫嫣红的"语文园林",让他们去感
民俗心理与中国传统戏曲的“多梦”特色
作者:胡丽娜  来源:中华戏曲 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 民俗心理学  中国戏曲  中国传统戏曲  汤显祖  梦境  心理结构  文本  戏曲创作  中国古代  灵魂不灭 
描述:一与外国戏剧相比,中国传统戏曲尤爱写梦。从元杂剧至明清传奇,其间有大量以梦入戏甚至以梦名戏的作品。尤以汤显祖的《临川四梦》堪称写梦之绝,具有极
文本在评点传播中放大:以《牡丹亭》的评点为考察对象
作者:刘毅  来源:戏剧文学 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》  《牡丹亭》  戏剧文本  戏剧文本  评点传播  评点传播 
描述:值及其意义。