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从南丰傩舞看民间传统傩面具的创作
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作者:曾群浪 王春阳 李雪萍 来源:电影评介 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 南丰 傩面具 创作
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描述:南丰傩面具角色众多,数量庞大,本文从创作和制作的角度分析南丰傩面具的特点和规律。
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江西萍乡与南丰傩面具造型探研
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作者:俞大丽 冯立 来源:装饰 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 傩文化 傩文化 艺术造型 艺术造型 程式规则 程式规则
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描述:江西是中国傩文化的发祥地之一,被称为赣西傩文化。赣傩面具的独特魅力体现在其艺术造型上独到的艺术处理。应该说,赣傩面具塑造的不是现实物象,而是反映出了老百姓对生命现象的体悟或感受。
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傩——装神弄鬼七千年
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作者:朱旭强 李立洪 来源:中国地名 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 狂欢节 说文解字 汉代 腊八 起源 反季节 西方 举行仪式 面具 周礼
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描述:汉代每年腊八之前举行一次“大傩”,每次参与的人员多达千人,可与西方的酒神节相媲美,堪称是中国式的狂欢节
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浅论曹操诗歌的艺术悲情
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作者:杜广中 来源:现代语文(文学研究版) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 《魏晋风度及文章与药及酒之关系》 诗歌创作 曹操 钟嵘《诗品》 悲情 艺术 《宋书》 《魏书》 《诗薮》 胡应麟
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描述:浅论曹操诗歌的艺术悲情
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作文最终应是一门艺术——“文集”式作文法的探索与体会
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作者:赵恒仁 来源:新课程(初中版) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 作文水平 语文课程标准 学生 作文法 艺术 文集 作文教学 作文写作 自主写作 自主拟题
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描述:《语文课程标准》要求教师“为学生的自主写作提供有利条件和广阔空间,减少对学生写作的束缚,鼓励自由表达和有创意的表达。提倡学生自主拟题,少写命题作文”。同时“应鼓励学生将自己或同学的文章加以整理,按照要求进行加工,汇编成册,回顾和交流学习成果”。在具
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楹联是最具生命力的一种艺术——读《楹联丛话》有感
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作者:邸玉超 来源:对联(民间对联故事) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 楹联 生命力 艺术 对联 纪晓岚 民俗文化 故事 特性 桃符 王安石
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描述:逊题桃符于寝门,嫌其词不工,自命笔云:新年纳余庆;佳节号长春。故王安石云:千门万户曈曈日;总把新桃换旧符。而在桃符上题对子,则是孟昶开先例。楹联传承至明清,最为兴盛,明太祖朱元璋曾传旨,公卿士庶门上须加春联一副。并亲自微行出观,以彰其风气。《楹联丛话》共十二卷,又“续话”四卷,叙楹联故事,记庙祀、胜迹联墨,传联家格言佳话,洋洋十八万言。既有脚踏实地的记录,亦有耳耳相传的收集,且专家术语,偶加品评,一步到位。乃是时下联家十分推崇的楹联专著。楹联是一种独特的文体,除了与其他文体有着共同之处外,还有着智力游戏和文字游戏的特性,文人墨客不可不读,门外之人茶余饭后一阅,亦颇为有趣。如果有雅兴,不妨研墨一试,可调身心,可增智慧,生活可陡生乐趣和色彩。《楹联丛话》的楹联故事颇为可读。如下几则:一日,一位联家采风乡间,饥渴难耐,见路...
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赣乡二题
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作者:李培禹 来源:海内与海外 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 井冈山 学生时代 庐陵文化 王安石 吉安市 发源地 杨万里 江西 瑰丽 主人
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描述:赣乡二题
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临川方言中的几个特殊量词
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作者:方琴 来源:黑龙江教育学院学报 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 量词 量词 临川方言 临川方言 称量 称量
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描述:临川方言的词汇自成独特的系统,它既有对古汉语的保留,又有对其他方言的积极吸收。通过对“间、厝、堆、头、封、到、餐”几个特殊量词用例的分析,不仅揭示了临川方言的特点,同时也指出了方言的某种发展趋势。
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马头山自然保护区种子植物区系研究--Ⅳ. 与主要几个区系的
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作者:刘仁林 杨光耀 裘利洪 施建敏 来源:江西农业大学学报 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 区系比较 区系比较 总结 总结 马头山自然保护区 马头山自然保护区 种子植物 种子植物
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描述:在前面已经分别对本区系的科、属、种区系进行了研究,采用数学的方法对几个主要的植物区系进行比较研究,以明晰本区系持位与其他区系的关系,从而使我们对本区系的特征有更加清楚的了解.此外,在此基础之上
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湘东禅宗的传播及其影响
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作者:谭特立 来源:株洲师范高等专科学校学报 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 湘东 禅宗 念佛禅 曹洞宗
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描述:唐五代以来,禅宗在湘东得到广泛传播和发展。湘东禅宗对禅宗五派的形成作出了巨大的贡献;元明时期念佛禅从湘东辐射全国;清初以后湘东禅师促进了曹洞宗的传衍和发展。