检索结果相关分组
- 《贞观政要》成书的年代
- 作者：瞿林东 来源：史学史研究 年份：1980 文献类型 ：期刊文章 关键词： 贞观政要 开元 成书年代 吴兢 十七年 直斋书录解题 中书令 王应麟 唐玄宗 河东
- 描述：书,史缺岁月。兢《序》有曰:‘有唐良相,曰侍中安阳公、中书令河东公,命加甄录。’以《表》考之,乾曜、嘉贞开元八年五月始拜是官,至九年九月,张说亦相。
- 周礼政要
- 作者：暂无 年份：2014 文献类型 ：图书
- 描述：周礼政要
- 唐宋政治论述中的贞观之政－治国典范的论辩
- 作者：方震华 来源：台大历史学报 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 贞观 理学 治国典范 唐宋时期 五代 唐太宗 王安石
- 描述：學的開展，部分文士開始批判唐太宗，提倡恢復堯舜三代之制以超越漢、唐。他們希望藉著政治的改革以達到重建禮樂與移風易俗的目的。 但是，當王安石、蔡京高舉「三代之法」以合理化自已的施政，反對者一方面質疑他們的具體作為不符三代的理想，一方面援引貞觀之政為典範加以對抗。堯舜三代與貞觀故事道在部分政治論述中被描述成不同的典範。宋室南渡後，唐太宗的典範因與恢復中原的理想相吻合，再度受到統治階層的重視，而朱熹等理學家則再度嘗試重建三代的文化秩序。朱子將貞觀君臣的作為定位為以「求利」為目的，與「堯舜三代」根本不能相合，乃引發了陳亮的批判，形成了二人間的王、霸之辯。 南宋末年，程朱之學成為學術上的「正統」，文臣諭政多半提倡堯舜三代而貶抑貞觀之政，但對統治者而言，「堯舜三代」邈遠而模糊，遠不如唐太宗「一統華夷」的成就來得有吸引力。從中唐至南宋末，不諭儒臣對貞觀之政的評價如何改變，多數君主們對唐太宗典範的嚮往卻始終未衰。這是在分析宋神宗與王安石，孝宗、理宗與南宋理學家於施政理念的矛盾時，可以思考的角度。
- 古人怎么“管理”法官
- 作者：光明 来源：政府法制 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 司法官 古人 管理 司法公正 白居易 王安石 王夫之 贞观
- 描述：官吏.在治法已经具备的前提下,治人就是主导的方面,治法与治人不可偏废.
- 关中丛书 周礼政要 卷三至四
- 作者：暂无 来源：陕西通志馆 年份：2014 文献类型 ：图书
- 描述：关中丛书 周礼政要 卷三至四
- 关中丛书 周礼政要 卷一至二
- 作者：暂无 来源：陕西通志馆 年份：2014 文献类型 ：图书
- 描述：关中丛书 周礼政要 卷一至二
- 美政要接连访华 为「胡布会」铺路 (图)
- 作者：暂无 来源：文汇报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：美政要接连访华 为「胡布会」铺路 (图)
- 《自题〈周礼政要〉八绝句》探析
- 作者：施春晖 来源：作家杂志 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 孙诒让 周礼政要 八绝句 变法
- 描述：《周礼政要》是孙诒让撰写的上清政府的条陈,附有八绝句作为跋尾。本文主要通过对《自题〈周礼政要〉八绝句》字、词、句的具体解释,阐析其表达的主要思想,揭示其如何传达《周礼政要》的主旨。
- 从《周礼政要》看孙诒让的维新思想
- 作者：黄洋 马行星 来源：剑南文学(经典阅读) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 周礼政要 孙诒让 维新思想
- 描述：光绪十二年（1886），孙诒让开始接触西方先进的科学文明与政治思想。嗣后，痛国事阽危更进一步讲求新学，多方搜集有关时务政书，著《周礼政要》主张普及教育，力图开通民智，革新政治，以挽救国家民族于危亡。
- 《奎章政要》真伪及虞、揭关系辨析
- 作者：邱江宁 来源：南京师大学报(社会科学版) 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《奎章政要》 《太平政要》 揭傒斯 虞集 《范先生诗序》
- 描述：.人们以揭斯在《范先生诗序》中所提供的虞集关于“元诗四家”的诗评为导火索,对虞、揭关系的解读逐渐偏离事实,引发出许多讹谬.