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论胡应麟与王世贞之交谊
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作者:陈育宁 来源:北方文学(下半月) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 胡应麟 王世贞 交谊 文学思想
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描述:胡应麟是明代中后期浙东一位多方面具有卓越成就的学者,但就这样一位学者,学界对于他和王世贞之交谊的认识多有舛误。本文拟从胡、王交谊之历史评析和胡、王交谊深层原因两个方面,客观呈现胡应麟与王世贞交谊
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“天下士”与“岳阳楼”:魏允贞《岳阳楼》
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作者:暂无 来源:中华诗词 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 《岳阳楼》 下士 万历年间 洞庭湖 诗人 阳城 虞集
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描述:自从岳阳楼峙立于岳阳城西洞庭湖畔之后,它就像一道永恒的试题。不少诗人前来登临,纷纷交出他们的答卷,希图一显身手。明万历年间的魏允贞,就是其中的一位佼佼者。在魏允贞吟咏岳阳楼之前,且不说不满百年的元
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道元禅师的料理
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作者:暂无 来源:看历史 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 禅师 料理 日本人 佛教 曹洞宗 素食 僧侣 蔬菜 饮食 公元
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描述:受佛教影响甚深的日本,从奈良时期到十九世纪后半期的明治维新期间的1200年间,日本人民的膳食一直都是素食类型的。成书于公元三世纪左右的《三国志·魏志·倭人传》,是这样记载日本的:在那块土地上没有牛,没有马匹,没有老虎,没有豹,没有山羊和喜鹊……那
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谢元淮年表
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作者:刘崇德 刘超 来源:河北大学学报:哲学社会科学版 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 谢元淮 碎金词谱 票盐改革 年表
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描述:、词谱、诗词等著作,于文学、政绩都是一位值得关注的人。
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如净与道元的禅法比较
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作者:经冢圣顺 年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 如净 道元 禅法 曹洞宗 入净禅师语录 正法眼藏
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描述:禅师语录》中。此外《天童遗落录》可作为补充的文献资料,此由天童山景德寺如净禅师续语录与入宋传法沙门道元记构成。全面阅读“如净禅师语录”与“天童遗落录”后亦可知,如净禅师欲言之意并不多。作为简单的结论
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淮河三峡 王谦元
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作者:暂无 来源:市场星报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:
淮河源出于豫西桐柏山“淮井”,从一步可跨的涓涓细流,一路东来,不断接纳两岸支流成滔滔大河,奔流两千里汇入苏北洪泽湖,其中在安徽北部过境干流长约八百里,流经的虽是平原或平原亚区,但大平小不平,时有冈岭山峰阻碍,便有了安徽境内著名的淮河三峡。
峡山口
从阜南、霍邱两县西部交界处进入安徽境
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论元儒吴澄的四书学
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作者:周春健 来源:儒家典籍与思想研究 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴澄 四书学 元代 学术史
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描述:元代大儒吴澄在对待朱熹四书学上,既有严属批评,更多的则是肯定与尊崇。在四书学"道统观"上,总体不越朱子之说的范围。在四书学上,他既肯定"尊德性",又主张"道问学",是元代"和会朱陆"风潮的代表人物。吴澄"于朱陆二氏之学互有发明",实际建立起了一种独立的学术品格,搭建了宋代理学向明代心学过渡的桥樑。
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北宋道士陈景元生平事迹考述
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作者:金建锋 来源:中国道教 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 陈景元 生平事迹 士大夫 道士 博学多识 中国道教 考述 统治阶层 杨杰 重要影响
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描述:北宋道士陈景元,建昌南城(今江西抚州南城县)人,是一位在中国道教史上有重要影响的人物。他长期担任高层道教职务,深受最高统治者信任,与以士大夫为主体的统治阶层关系密切,同时他博学多识,著述甚丰
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陈景元儒道关系论的基本特征和政治意蕴
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作者:隋思喜 来源:世界宗教研究 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 陈景元 道本儒末 道体儒用 经世致用
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描述:经世致用思想在理性批判的基础上实现了互补性地思想整合。
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元大都多族士人圈的互动与元代清和诗风
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作者:刘嘉伟 来源:文学评论 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 萨都剌 少数民族 文化互动 元代 汉族士人 元大都 虞集 色目人 主导性 元诗四大家
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描述:涵醇茹和、笔触工润。多元文化的碰撞融合促成了诗风的新变。