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换种
前置
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人与人
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条
换种方式
学习
,高中生也可以很潇洒
作者:
若莲
来源:
婚姻与家庭(性情读本)
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
狮子座流星雨
高中生
学习
牡丹亭
换种
呼和浩特
课堂
杜丽娘
英文原版
小说
描述:
2009年暑期,一部青春偶像电视剧《陪你去看流星雨》,让正在读高二的女儿看得很痴迷。一天,她问我和她爸爸,流星雨到底是什么样子的。我告诉她,我们也没有见过,不过小时候在农村经常可以看到划过天空的流星。女儿很羡慕,说她很想去看流星雨,哪怕是看看一颗流星也好。 我留意到了女儿对流星雨的渴盼,并默默地记在了心里。 2009年11月16日下午,我在网上看到一条新闻,说狮子座流星雨即将大爆发,最佳观测地在内蒙古的呼和浩特,时间就在18日凌晨4点。当时,我的脑子闪过一个念头:带女儿去看流星雨。可是18日是星期三,而且最佳观测地又不在北京。再一想,又觉得机会非常难得,错过了有一些可惜。 我仔细合计了一下,既然观测时间是凌晨4点,我们不妨晚上飞到呼和浩特,凌晨看完流星雨,再乘第二天一大早的航班返回北京,既不耽误观看流星雨,也不耽误孩子上课。
前置性
学习
应是语文教学有效
课堂
的保障
作者:
秦悦
来源:
长三角(教育)
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
学生自主
学习
教师
前置
作业布置
中学语文教学
课堂
主动参与
教学环节
会
学习
孔乙己
描述:
三,灵活变通。为了转变这种现状,我们便提出要让学生"自己动起来"。这一理念说白了就是要让学生主动参与课
数学教学中学生应是
课堂
中的“老师”
作者:
吴道美
来源:
中国科教创新导刊
年份:
2011
文献类型 :
期刊文章
关键词:
数学教学
数学教学
课堂
课堂
老师
老师
描述:
素质教育重视培养和提高学生的自我
学习
、自我教育和自我发展能力,以学生为主体,让学生主动的
学习
,生动活泼地发展。
李浩和他的烘焙
课堂
作者:
王者蒿
来源:
中国烹饪
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
课堂
烘焙
俄罗斯
西伯利亚
家庭
描述:
所谓“艺术都是相通的”,这句话在李浩身上得到了正宗诠释。 出生于河北保定的一个文化家庭,李浩从小耳濡目染,打下了深厚的绘画功底。为了实现成为一名真正画家的梦想,上世纪九十年代初,他背着画夹,穿越西伯利亚,奔往俄罗斯,列宾的俄罗斯,托尔斯泰的俄罗斯……
课堂
应是快乐的天堂
作者:
黄鸿雁
来源:
吉林教育
年份:
2008
文献类型 :
期刊文章
关键词:
学生
学习
圆锥体积
天堂
快乐
课堂
学习
环境
学会认知
体积公式
描述:
1.创设愉快和谐的
学习
环境,培养学生学会求知。要让学生生动活泼积极主动地
学习
,一方面要创设愉快和谐的
学习
环境,激发学生
学习
的兴趣。另一方面要
课堂
应是草原
作者:
柳袁照
来源:
中小学管理
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
大学师范生
草原
课堂
中学校长
高考分数
综合表现
公平公正
面试
描述:
几个月前,我应邀在2012年华东师范大学师范生提前招生面试中担任考官。每个面试小组五位考官,其中四位是本校教授,一位是中学校长。学生只要笔试达线,进入面试圈,那么原来的高考分数高低,便对录取作用不大了,完全看考生在短短20分钟内的即席发挥与综合表现。当场决定,公平公正。
课堂
应是一个生态环境
作者:
杨庆余
来源:
现代教学
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
关键词:
社会文化价值
课堂
学生
个体
交互
课程设计
主体性
人与人
教师
生态空间
描述:
是更早的时候已经被确定)好
博物馆应是审美的
课堂
作者:
暂无
来源:
中国美术馆
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
审美教育
博物馆
课堂
《光明日报》
艺术性
教育形式
馆藏文物
形象性
描述:
黄琛在2013年11月2日《光明日报》中撰文指出,博物馆的任何一种教育形式,都要从馆藏文物出发,以实物为基础。博物馆在审美教育中有着自身独特的优势,不同时代、不同风格、质地各异的藏品都是艺术与美的载体,每件展品都以不同静态的美呈现它的形象性和艺术性。让青少年走进博物馆,就仿佛把他们带进美的艺术殿堂
课堂
应是学生展示才华与个性的舞台
作者:
来凤华
来源:
语文教学之友
年份:
2009
文献类型 :
期刊文章
关键词:
课堂
舞台
个性
才华
学生
灵性
描述:
刻的
医术
学习
作者:
暂无
来源:
陕西中医学院学报
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
学习
医术
《金匮要略》
伤寒杂病论
世医得效方
助用焦苦
危亦林
张机
描述:
1
勤求古训,博采众方。(汉·张机《伤寒杂病论序》) 2夫肝之病,补用酸,助用焦苦,益用甘味之药调之。(汉·张机《金匮要略》) 3工欲善其事,必先利其器,器利而后工乃精,医者舍方书何以为疗病之本
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