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课尾应是什么标点符号
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作者:朱华东 来源:教学月刊(小学版) 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 标点符号 语文教学 语文课堂 感叹号 走出课堂 作业 逗号 省略号 问号 课堂教学
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描述:课尾应是什么标点符号
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临川一中请“老师”教交通安全课
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作者:暂无 来源:江西法制报 年份:2005 文献类型 :报纸
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描述:一批批品学兼优、全面发展的临川才子。瞧,今秋开学伊始,同学们又在认真聆听交警叔叔上交通踩?课。?J饶礼
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北宋事功思潮的崛起:以王安石为例
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作者:谢孝明 年份:2005 文献类型 :学位论文 关键词: 北宋 北宋 事功思潮 事功思潮 王安石 王安石
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描述:崛起于北宋的事功思潮以“富国富民”为价值目的,以“理财”为形式,以“事功”为内容,围绕这些问题在北宋文官集团中曾展开了激烈的论战。这是北宋事功思潮发生,发展的主线。本文正是沿此线索对北宋事功思潮的崛起这个论题进行考察,其主要内容按章节介绍如下:
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古代集句诗例说
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作者:张学民 董晓鸿 来源:中学语文 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 文天祥 王安石 古代文化 文学样式 南极 无穷 六经 中学 论语 大臣
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描述:古代集句诗例说
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明代理学与江西文学———以汤显祖为例
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作者:周建华 饶志勇 来源:江西社会科学 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 明代 理学 江西文学 汤显祖
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描述:明代的理学家中,江西人吴与弼、胡居仁、罗钦顺、何心隐等人,都是闻名当世、影响后代的姣姣者。阳明的心学首倡和发展,也是在江西。理学作为一种占统治地位的思想,必然会影响文学思潮和文学创作,明代江西文学也深深地打上了理学的烙印。
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宋代科举社会的形成——以明州庆元府为例
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作者:近藤一成 来源:厦门大学学报(哲学社会科学版) 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋代科举社会 明州庆元府 王应麟 黄震 地域学术
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描述:学问和谐共存。这是庆元府及第者数递增模式形成的一个重要的地域社会背景。
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《辞源》"三礼"条目疏误例析(之八)
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作者:骆伟里 来源:苏州教育学院学报 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 《辞源》 《周礼正义》 疏误 例析 三礼 孙诒让 郑玄注 析言 授职 公牛
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描述:析言之,"享牛"、"求牛"当有所区别。郑
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《辞源》“三礼”条目疏误例析(之九)
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作者:骆伟里 来源:苏州教育学院学报 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: “三礼” 《辞源》 疏误 例析 布巾 《周礼正义》 祭器 尊彝 宗庙 画布
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描述:《辞源》“三礼”条目疏误例析(之九)
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《辞源》“三礼”条目疏误例析(之十)
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作者:骆伟里 来源:苏州教育学院学报 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 周礼 郑玄注 清代学者 古籍出版 中华书局 大学出版社 礼记正义 释义 祭祀 上册
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描述:“豚肩”与“豚膊”相混,并把“豚拍”也视同“豚肩”。今查《辞源》此条所引《周礼·天官·醢人》郑 (玄)注全文如下:“郑大夫、杜子春皆以拍为膊,谓胁也。或曰:豚拍,肩也。今河间名豚胁声如锻 鎛。”(北京大学出版社1999年版《周礼注疏》上册,第139页。)贾公彦疏:“郑大夫、杜子春皆以拍
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《辞源》“三礼”条目疏误例析(之十一)
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作者:骆伟里 来源:苏州教育学院学报 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 中华书局 大学出版社 周礼 郑玄注 礼记正义 疏误 上册 孔颖达 三礼 释义
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描述:,通帛为旜,杂帛为物,熊虎为旗,鸟隼为(?),龟蛇为旐,全羽为旞,析羽为旌。”郑