检索结果相关分组
尾应是什么标点符号
作者:朱华东  来源:教学月刊(小学版) 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 标点符号  语文教学  语文课堂  感叹号  走出课堂  作业  逗号  省略号  问号  课堂教学 
描述:尾应是什么标点符号
临川一中请“老师”教交通安全
作者:暂无 来源:江西法制报 年份:2005 文献类型 :报纸
描述:一批批品学兼优、全面发展的临川才子。瞧,今秋开学伊始,同学们又在认真聆听交警叔叔上交通踩?。?J饶礼
北宋事功思潮的崛起:以王安石为
作者:谢孝明  年份:2005 文献类型 :学位论文 关键词: 北宋  北宋  事功思潮  事功思潮  王安石  王安石 
描述:崛起于北宋的事功思潮以“富国富民”为价值目的,以“理财”为形式,以“事功”为内容,围绕这些问题在北宋文官集团中曾展开了激烈的论战。这是北宋事功思潮发生,发展的主线。本文正是沿此线索对北宋事功思潮的崛起这个论题进行考察,其主要内容按章节介绍如下:
古代集句诗
作者:张学民 董晓鸿  来源:中学语文 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 文天祥  王安石  古代文化  文学样式  南极  无穷  六经  中学  论语  大臣 
描述:古代集句诗
明代理学与江西文学———以汤显祖为
作者:周建华 饶志勇  来源:江西社会科学 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 明代  理学  江西文学  汤显祖 
描述:明代的理学家中,江西人吴与弼、胡居仁、罗钦顺、何心隐等人,都是闻名当世、影响后代的姣姣者。阳明的心学首倡和发展,也是在江西。理学作为一种占统治地位的思想,必然会影响文学思潮和文学创作,明代江西文学也深深地打上了理学的烙印。
宋代科举社会的形成——以明州庆元府为
作者:近藤一成  来源:厦门大学学报(哲学社会科学版) 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋代科举社会  明州庆元府  王应麟  黄震  地域学术 
描述:学问和谐共存。这是庆元府及第者数递增模式形成的一个重要的地域社会背景。
《辞源》"三礼"条目疏误析(之八)
作者:骆伟里  来源:苏州教育学院学报 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 《辞源》  《周礼正义》  疏误    三礼  孙诒让  郑玄注  析言  授职  公牛 
描述:析言之,"享牛"、"求牛"当有所区别。郑
《辞源》“三礼”条目疏误析(之九)
作者:骆伟里  来源:苏州教育学院学报 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: “三礼”  《辞源》  疏误    布巾  《周礼正义》  祭器  尊彝  宗庙  画布 
描述:《辞源》“三礼”条目疏误析(之九)
《辞源》“三礼”条目疏误析(之十)
作者:骆伟里  来源:苏州教育学院学报 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 周礼  郑玄注  清代学者  古籍出版  中华书局  大学出版社  礼记正义  释义  祭祀  上册 
描述:“豚肩”与“豚膊”相混,并把“豚拍”也视同“豚肩”。今查《辞源》此条所引《周礼·天官·醢人》郑 (玄)注全文如下:“郑大夫、杜子春皆以拍为膊,谓胁也。或曰:豚拍,肩也。今河间名豚胁声如锻 鎛。”(北京大学出版社1999年版《周礼注疏》上册,第139页。)贾公彦疏:“郑大夫、杜子春皆以拍
《辞源》“三礼”条目疏误析(之十一)
作者:骆伟里  来源:苏州教育学院学报 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 中华书局  大学出版社  周礼  郑玄注  礼记正义  疏误  上册  孔颖达  三礼  释义 
描述:,通帛为旜,杂帛为物,熊虎为旗,鸟隼为(?),龟蛇为旐,全羽为旞,析羽为旌。”郑