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“即鹿无虞”
作者:夏来郁  来源:社会科学辑刊 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 哲学研究  山林  解释者  义通  周易  子机  周礼  困难  君子  指点 
描述:麓";又释"吝"为"困难".那么"虞"又该作何解释呢?它与"麓"的关系呢?《周礼》载:古时,对山林川泽都设官掌之,分别叫作虞、衡.谓山林川泽有藩界,别其地以限
汤显祖爱情剧一
作者:孙玫  来源:苏州大学学报(哲学社会科学版) 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  爱情  杜丽娘  古代文学艺术  封建婚姻制度  戏曲作品  元杂剧  明传奇  柳梦梅  封建礼教 
描述:态,以及人与人之间的关系,从而使后世的人们能够从中窥见当时的社会风貌。宋元以后,封建礼教的束缚加紧,广大青年男女婚姻不能自主。这一尖锐而又带有普遍性的社会问题,在被封建统治者视为“邪宗”(鲁迅语)而和广大人民群众关系密切的戏曲中得到了较多的反映。戏曲从它正式形成起,爱情剧就占有相当大的比重。汤显祖继承了我国古代文学艺术中的民主主义
孟尝君传》
作者:聂绀弩  来源:中国社会科学院研究生院学报 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 孟尝君  鸡鸣  信陵君  玄孙  王安石  相齐  南征  管仲  昭王  读后 
描述:玄孙。’‘玄孙之孙为何?’曰:‘不能知也。’文曰:‘君用事相齐,至三王
“裸用鸡彝鸟彝,皆有舟”
作者:张桂光  来源:学术研究 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 承盘  鸡彝  甲骨文字  字条  异物  周礼  古文  多相  集释  形象 
描述:之别,后世多相混,进而凡亦舟矣。”(见《甲骨文字集释》卷八“盘”字条下和卷十三“凡”字条下)。李先生指出“舟”为字误,这是正确的,但认“舟”为“凡”,则似欠审慎。
曾巩的《墨池记》
作者:熊大权  来源:散文 年份:1985 文献类型 :期刊文章
描述:曾巩的《墨池记》
改革家的襟怀——王安石《孤桐》
作者:杨太恩  来源:学语文 年份:1985 文献类型 :期刊文章
描述:改革家的襟怀——王安石《孤桐》
喜看宋人绝句的历史风貌--《宋人绝句三百首》
作者:程小铭  来源:贵州社会科学 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 绝句  宋诗  历史风貌  宋人  诗歌发展史  唐人  表现形式  重要地位  深远影响  王安石 
描述:。在文坛上,尊唐黜宋的影响,延至今日。以近年(1979-1982)各地出版的绝句选本为例,唐人绝句选本(包括个别以唐人绝句为主联及宋人绝句的)多达九种,而单行的宋人绝
风正一帆悬——赵致真的报告文学集《黄鹤百年归》
作者:和穆熙  来源:芳草 年份:1985 文献类型 :期刊文章
描述:风正一帆悬——赵致真的报告文学集《黄鹤百年归》
简论古透定二纽在临川白话音中的变原理
作者:万西康  来源:抚州师专学报(综合版) 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 辅音  临川方言    白话  送气音  元音  文白异读    音类  拟音 
描述:一样,读成送气的清塞辅音[t′],但是,在临川方言的白话读音中,却有一部分透定二纽字成了喉擦音[h]。
笔底出新意 言外见真情——王安石《明妃曲》
作者:岳富荣  来源:语文学刊 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  汉元帝  匈奴  呼和浩特  呼韩邪  后汉书  公元前  明君  封建社会  单于 
描述:·匈奴传》、《后汉书·