-
灵魂守望者的泣血之作:读王英琦散文集《背负自己的十字架》
-
作者:李润霞 来源:写作 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 《背负自己的十字架》 王英琦 散文 生命体验 人性精神
-
描述:向精神家园的回归,并成为一个背负心灵十字架的灵魂守望者。《上海文学》1996年第2期上发表她的散文《守望灵魂》,已经标志着这种蜕变的开始,该文可以看作是一篇宣言或自白。此后,她的创作抵达了一个新的境界,在20世纪末,她的长篇反思纪实散文《背负自己的十字架》(东方出版中心,1999年12月版)问世,成为她近年来人文转向的
-
灵魂守望者的泣血之作——读王英琦《背负自己的十字架》
-
作者:李润霞 来源:南方文坛 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 王英琦 守望者 散文创作 人文转向 超越自我 生存质量 人类精神家园 生命体验 理性与激情 终极关怀
-
描述:灵魂守望者的泣血之作——读王英琦《背负自己的十字架》
-
王英琦的“道”
-
作者:蒋子龙 来源:鸭绿江(上半月) 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 王英琦 太极拳 写作 练功 最高境界 老人 道家 武术 中午 沙袋
-
描述:人们都道王英琦“苦修”多年了,她单身一人带着个小孩儿,还要奉养老人。无论春夏秋冬每天只吃两顿饭,且不沾荤腥。无论春夏秋冬每天都在凌晨五点钟起床,练功三个小时,九点钟吃过早饭后读书写作,中午要为老人和
-
真诚与个性的魅力——评王英琦的散文创作
-
作者:宋丹 来源:写作 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 王英琦 散文创作 率真 女作家 游子 散文家 当代女性 自称 坦诚 读者
-
描述:王英琦的散文世界,可以说是一个感情的世界。……她自由率真地将自己的怨、自己的爱、自己的恨、自己的喜怒哀乐,对人生的追求以及长期形成的内心欲望及创伤和屈辱,透过话语喷发出来。……她把自己的感情体验毫无
-
“令狐”“任”我读
-
作者:邵登瀛 来源:文史杂志 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 《现代汉语词典》 《笑傲江湖》 电视剧 普通话 《咬文嚼字》 《成都晚报》 温庭筠 文学艺术 正确读音 王安石
-
描述:“令狐”“任”我读
-
读词五记
-
作者:马兴荣 来源:楚雄师范学院学报 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 调啸词 晏殊 林外 莺啼序 龙松 凌廷堪 词系
-
描述:丛谈》卷九《纪事》四误龚鼎孳为龙松先生。⑥凌廷堪生于乾隆二十二年(1757)。中进士是乾隆五十五年(1790)。⑦《词系》是一部空前的大型词著。它纠正了前人的一些错误,但它也存在许多问题。
-
元旦读古诗
-
作者:暂无 来源:车间管理 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 古诗 孟浩然 高尚品格 读书人 王安石 陈献章 家占 气候 生活气息 安居乐业
-
描述:元旦是我国的传统佳节,古人常于元旦作诗抒怀,他们的诗作,至今读来仍令人感慨万千。 “昨夜斗回北,今朝岁起东。我年已强仕,无禄尚忧农。桑野就耕父,荷锄随牧童。田家占气候,共说此年丰。”是孟浩然的《田园元日》诗。大唐盛世,“田家占气候”,自有丰年乐,而诗人“无禄尚优农”的情怀,则更是读书人的高尚品格。
-
王英高同志逝世
-
作者:暂无 来源:人民日报 年份:2001 文献类型 :报纸 关键词: 逝世 政治委员 同志 土地革命战争时期 中央革命根据地 政治教导员 装甲兵 解放战争时期 抗日战争时期 政治指导员
-
描述:新华社北京6月12日电: 北京军区原装甲兵政委王英高 同志,因病医治无效,于2001年 5 月1日在北京逝世,享年88岁。$$ 王英高同志是江西省泰和 县人,1930年加入中国共产主 义青年团,同年
-
王英英教授
-
作者:暂无 来源:河北工业科技 年份:2001 文献类型 :期刊文章
-
描述:王英英教授
-
[2001-08-11] 王英凡致函安南
-
作者:暂无 来源:香港文汇报 年份:2001 文献类型 :报纸
-
描述:王英凡在信中指出,岡比亞等極少數國家再次提出所謂台灣「參與」聯合國問題,不僅公開違背了《聯合國憲章》的宗旨和原則,嚴重歪曲了聯合國組織的性質,而且是對國際社會公認的一個中國原則的公然挑釁,嚴重損害了