检索结果相关分组
孟尝君
作者:聂绀弩  来源:中国社会科学院研究生院学报 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 孟尝君  鸡鸣  信陵君  玄孙  王安石  相齐  南征  管仲  昭王  读后 
描述:玄孙。’‘玄孙之孙为何?’曰:‘不能知也。’文曰:‘君用事相齐,至三王
《李绂与〈陆子学谱〉》
作者:李尚英  来源:中国社会科学院研究生院学报 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 朱子学  李绂  中国封建社会  历史时期  康乾盛世  理性思维  心学思想  继续发展  内在逻辑  统治者 
描述:清代是中国封建社会中一个重要的历史时期,它不仅呈现出康乾盛世的繁荣,而且也在学术上做出了重要贡献。清初,统治者把朱子学确立为官方哲学,致使清前期陆王心学思想中理性思维的光辉逐渐黯淡无光。但陆王学术并没有成为绝学,依然按照其内在逻辑继续发展。
“以五十颂处”解释(金文札记)
作者:刘翔  来源:中国社会科学院研究生院学报 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 微史  武王  札记  归藏  周公  《周礼  周易  卦辞  郑玄注  周原 
描述:了“以五十颂处”。虽然是一句之差,但其中的奥妙颇耐人寻味。
王安石、张载成性论的异同
作者:毕明良 周勤勤  来源:中国社会科学院研究生院学报 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  道德实践  张载  重要组成部分  个人道德修养  工夫论  天地之性  气质之性  人性论  中国政治思想史 
描述:的"性有善有恶",但张载也认为"性未成则善恶混"。张载十分重视礼的践履在成性过程中的作用,其"知礼成
胡宏对王安石经说及《周礼》的批评
作者:蔡方鹿  来源:中国社会科学院研究生院学报 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 胡宏  胡宏  王安石  王安石  《周礼》  《周礼》  新学  新学  理学  理学  宋学  宋学 
描述:及宋学的思想特色,并都为宋学的发展做出了贡献。
郭沫若的人民本位观
作者:黄宣民  来源:中国社会科学院研究生院学报 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 郭沫若  人民本位观  帝王  李岩  农民革命  李自成  王安石  以人民为本位  王船山  统治阶级 
描述:外庐最后一次会见的史实,从一个侧面反映了郭沫若的高尚情操和思想品质.