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》其一
作者:王安石 李娟  来源:阅读与鉴赏(初中版) 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词:   匈奴  昭君出塞  呼韩邪  王昭君  王安石  后汉书  掖庭  毛延寿  子代 
描述:与匈奴,生二子。及呼韩邪死,其前阏氏子代立,欲妻之。昭君上书求
王安石》辩正
作者:闵泽平  来源:天中学刊 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石    翻案精神  人生哲理 
描述:王安石的《》力图概括一些普遍的社会现象,传达一种务实的生活哲理,表达一种深刻的人生见解,它主要昭示了一种不落俗套的翻案精神。这可以从宋人对《》的庚和之作及续作中得到印证。过去人们借此批判
王安石集 名家选集卷
作者:  王安石 魏晓虹解评  来源:山西古籍出版社 年份:2004 文献类型 :图书 关键词: 王安石  王安石  1021  1021  1086  1086  文集  文集  古典诗歌  古典诗歌  作品集  作品集  中国  中国  北宋  北宋  古典散文  古典散文  作品集  作品集  中国  中国  北宋  北宋 
描述:王安石集 名家选集卷
文化与翻译--汪榕培《牡丹亭》英译本随想
作者:张政  来源:西安外国语大学学报 年份:2004 文献类型 :期刊文章
描述:文化与翻译--汪榕培《牡丹亭》英译本随想
文化与翻译——汪榕培《牡丹亭》英译本随想
作者:张政  来源:西安外国语学院学报 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 文化  文化  翻译  翻译  《牡丹亭》  《牡丹亭》 
描述:语言是文化的载体 ,所以翻译时 ,除了翻译语言表层的信息外 ,更要翻译语言深层次的文化含义。作者结合汪榕培《牡丹亭》的英译本 ,从文化翻译之难 ,《牡丹亭》译本在文化翻译方面的处理策略和方法等谈了自己的看法。
“华(huā)”,还是“华huá”?
作者:丁勤中 佟海梅  来源:现代语文(理论研究版) 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: “华”  王安石  《游褒禅山记》  读音  中学  语文 
描述:“华(huā)”,还是“华huá”?
王安石与佛教
作者:张煜  年份:2004 文献类型 :学位论文 关键词: 王安石  王安石  佛教  佛教 
描述:了主导地位;宋代士大夫更是鲜有不受佛教影响者, 在这过程中,佛教本身也越来越走向世俗。 第二章研究本文中心人物王安石的学术与交游,着重探讨佛教在这两方面 对他的影响。在论述
闽商陈嘉庚——“陈嘉庚现象”随想
作者:王欣  来源:管理与财富杂志 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 陈嘉庚  闽文化  滕代远  集美  闽侨  闽南  王安石变法  福建铁路  毛泽东  闽北 
描述:晓他是一介商人的情形下,依然坦坦荡荡、堂堂正正地辉煌上升,可以说是君临天下。如果人们试着评选20世纪感动中国的十大人物的话,陈嘉庚绝对名列前茅。中国人第一次毫无争议地被一位商人感动了、折服了。冲着这空前的“陈嘉庚现象”,“闽商”概念的份量之重、内涵之深,恐怕可以说远远超越了“徽商”、“晋商”与”浙商”……
王安石的咏物诗
作者:刘成国  来源:中国海洋大学学报(社会科学版) 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  咏物诗 
描述:王安石的咏物诗创作在熙宁以前主要是借物议政 ,托物咏志 ,表现手法上则能准确地抓住所咏之物和主观情志之间的相似点 ,加以形象具体的描绘。熙宁年间的咏物诗创作在保持固有风格的基础上 ,其政治寓意
王安石的军事思想
作者:姜国柱  来源:南昌大学学报(人文社会科学版) 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  军事思想  积极意义 
描述:王安石作为政治家、改革家,虽没有完整系统的军事著作,但围绕富国强兵这个思想宗旨,而对军事问题多有论述。其军事思想表现在散见的文论中,体现在变法的主张里。王安石提出的"省兵"、"将兵法"、"兵农合一