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读书的境界
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作者:如水 来源:学问 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 读书 境界 好书 思想 智慧 王安石 老年 放牧 不同年龄段 少年
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描述:古人说:"少年读书如隙中窥月;中年读书,如庭中望月;老年读书,如台上玩月"。"窥"、"望"、"玩"三个字极传神地道出了不同年龄段读书的境界。好书是空气和阳光,是思想之舟,是知识的总结,是智慧的钥匙
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古代文人读书方法
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作者:谷中 来源:作文世界(高中) 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 读书方法 古代文人 不求甚解 陶渊明 我国古代 读书法 启迪 郑板桥 文学家 王安石
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描述:我国古代文人都有自己独特的读书方法,给我们留下了许多启迪。1、晋陶渊明的读书方法是“不求甚解”。他曾说:“好读书,不求甚解,每有会意,便欣然忘食。”所谓“不求甚解”,并非浅尝辄止,而
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红学与诗学——读书漫谈十九则
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作者:朱贺 正苍山 来源:铜仁师范高等专科学校学报 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 《红楼梦》 诗学 贾宝玉 红学 毛泽东 薛姨妈 荣国府 《卜算子·咏梅》 薛宝钗 王安石
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描述:红学研究,事无巨细.大处入手,自然是大手笔,博大精深,叹为观止;小处掘金,亦有"曲径通幽"之境界,插柳成阴,水滴石穿,红楼之成,岂能缺一砖一瓦!
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说“做”诗
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作者:刘章 来源:中华诗词 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 读书 行为 斑驳 窗帘 阳光 郑板桥 公园 发现 王安石 诗味
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描述:说“做”诗
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《曾巩落第不失志》助读
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作者:杨文金 来源:中学语文园地(初中版) 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 曾巩 南丰 落第 燕子 宋仁宗 秀才 省试 失志 助读 应举
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描述:[原文] 南丰昆弟六人,久益寥落,与长弟晔应举,每不利于春宫。里人有不相悦者,为诗以嘲之曰:“三年一度举场开,落第曾家两秀才。有似檐间双燕子,一双飞去一双来。”南丰不以为意,力教诸弟不
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跋顺治刻本《麻姑山丹霞洞天志》
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作者:杜泽逊 来源:图书馆杂志 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 上海图书馆 《麻姑山丹霞洞天志》 顺治刻本 跋
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描述:罗森等撰,萧韵补,清康熙刻本”。关于此书的编刻年月,前后源流,前人著录
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解读袁枚是此传——读王英志《袁枚评传》
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作者:许伯卿 来源:东南大学学报(哲学社会科学版) 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 王英志 《袁玫评传》 书评
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描述:解读袁枚是此传——读王英志《袁枚评传》
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解识袁枚是此传:读王英志《袁枚评传》
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作者:许伯卿 来源:东南大学学报(哲学社会科学版) 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 袁枚研究 《评传》 王英志 思想学术 性灵说 《随园食单》 批评家 学术研究 论诗绝句 沈德潜
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描述:孜孜 ,耕耘于“随园”,硕果累累 ,《评传》的诞生可谓水到渠成、瓜熟蒂落。王先生最早选择袁枚作为研究对象 ,现在又由他来为袁枚研究贡献上一个空前的丰收 ;因为有了这部《评传》,两个世纪前的乾嘉诗坛盟主、反传统又反潮流的思想健将袁枚 ,仍能具体而微、血肉丰满地活动在我们面前。通览《评传》,至少有以下
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借游言志各辟蹊径--《游褒禅山记》、《石钟山记》对读
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作者:王茂恒 来源:现代语文(教学研究) 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 《游褒禅山记》 《石钟山记》 王安石 苏轼 高中 语文教学 教材研究 文言文
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描述:借游言志各辟蹊径--《游褒禅山记》、《石钟山记》对读
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借游言志,各辟蹊径:《游褒禅山记》、《石钟山记》对读
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作者:王茂恒 来源:现代语文 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 褒禅山 山水游记 感情色彩 尚情 石钟山 人生哲理 王安石变法 情景交融 六朝时期 苏轼
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描述:如果说魏晋六朝时期的山水游记还仅仅是模山范水,那么到了尚情的唐代,便在游记中注入了浓厚的感情色彩,以情景交融为最高境界。与唐人尚情相比,宋人更尚理。正如宋诗出现过议论化的倾向一样,宋人也利用游记进行说理,从而开辟出游记创作的另一蹊径。王安石的《游褒禅山记》和苏轼的《石钟山记》即为显例。