检索结果相关分组
- 《牡丹亭》《红楼梦》“至情”主题之异同
- 作者：刘松来 方立娟 来源：江西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《牡丹亭》 《牡丹亭》 《红楼梦》 《红楼梦》 至情 至情 主题 主题 异同 异同
- 描述：这是二者的共同之处。它们的不同点主要体现在以下三个方面:梦之悲喜———"至情"主题不同的色彩基调;梦之阴阳虚实———"至情"主题不同的心理与哲学意蕴;梦之归路———"至情"主题不同的人生归宿。
- 应是绿肥红瘦：谈《归去来兮辞》的主旨教学
- 作者：赵光才 来源：中国科教创新导刊 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 归去来兮辞 主题 教学 探讨 心灵自由
- 描述：文章由传统解读所采用的阶级分析法入手,立足文本,注重引导学生从"人"的角度去探索新背景之下的时代主题理解,采用诵读、联想、讨论、延伸四步法对《归去来兮辞》一文的主旨探究出了符合时代背景的新的理解
- 古诗词集锦之春节篇
- 作者：暂无 来源：小樱桃(好少年) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 苏轼 北宋文学 文学艺术 春节 少年 书画家 王安石 古诗词 四川 赏析
- 描述：守岁宋苏轼明年岂无事,心事恐蹉跎cuōtuó。努力尽今夕,少年犹可夸。苏轼(1037-1101),北宋文学家、书画家。字子瞻,又字和仲,号东坡居士。眉州眉山(今属四川)人。与父苏洵、弟苏辙合称"三苏"。他在文学艺术方面堪称全才,诗文有《东坡七集》等,词有《东坡乐府》。
- 关帝庙联语赏析
- 作者：暂无 来源：老年教育(老年大学) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 解州关帝庙 春秋 周亮工 固原县 山西 宁夏 联语 关庙 神龛 赏析
- 描述：青灯观青史,着眼在春秋二字;赤面表赤心,满腹存汉鼎三分。(山西解州关帝庙春秋楼神龛联)拜斯人,便思学斯人,莫混账磕了头去;入此山,须要出此山,当仔细扪着心来。(清周亮工撰,宁夏固原县关庙联)
- 论王安石词“脂粉语”的问题
- 作者：阮琼 来源：文教资料 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 脂粉语 以诗为词
- 描述：王安石词作数量不多,佳作也较少,但是我们却可以清楚地认识到其词作的题材内容与传统的香软词有显著的差别。本文拟就王安石词作的题材内容进行分析,探讨在"词为艳科"的文学背景下王词内容中的"脂粉语
- 主题、手法和观众
- 作者：潘井亚 来源：新语文学习(中学教学) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 观众 手法 整体感知 王英琦 公开课 社戏 课文 预习
- 描述：周三的公开课上的是王英琦的《看社戏》，第一环节初读课文，整体感知，意在用问题检查学生预习情况。
- 2月主题:高尚
- 作者：暂无 来源：中文自修 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 道德败坏 狄德罗 契诃夫 北宋 云遮 趣味 名言 相关 堕落
- 描述：【相关名言】不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。——[北宋]王安石如果道德败坏了,趣味也必然会堕落。——[法]狄德罗能够使我飘浮于人生的泥沼中而不致陷污的,是我的信心。——[俄]契诃夫
- 《牡丹亭》“至情”主题的文化意义
- 作者：尧鑫 来源：戏剧文学 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《牡丹亭》 《牡丹亭》 至情主题 至情主题 文化意义 文化意义
- 描述：本文立足于戏曲《牡丹亭》的文本,力图阐释在其"至情"主题的表层之下所隐藏着的有关社会、人生以及哲学等方面的深刻内涵,以说明戏曲《牡丹亭》之所以能久传不衰的深层原因,阐明汤显祖所表达的"至情"主题