检索结果相关分组
- 文化语境视角下的《牡丹亭》汉英语篇研究
- 作者：樊静华 来源：林区教学 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 语境 语境 文化语境 文化语境 翻译 翻译 《牡丹亭》 《牡丹亭》
- 描述：从系统功能语言学中的语境理论出发,以中国古典戏剧代表作《牡丹亭》及其译文为研究对象,尝试从文化语境的角度对译本进行比较分析,探讨译文是否最大程度上传递了原文语境下的意义和功能,以及检验系统功能语言学
- 论汤显祖文艺观的两重性
- 作者：张莉 年份：2010 文献类型 ：学位论文 关键词： 汤显祖 汤显祖 文艺观 文艺观 言情 言情 澄情 澄情
- 描述：分来阐述。第一章：首先从大的历史语境说起,细究形成汤显祖文艺观两重性的历史源流。内因方面,儒与佛道的两重精神归属,儒家思想主导下提出的重“言情”与佛道思想下衍生的“澄情”,构成了汤显祖文艺思想
- 论汤显祖的戏曲观
- 作者：郝昌 年份：2010 文献类型 ：学位论文 关键词： 汤显祖 戏曲观 《牡丹亭》 艺术风格
- 描述：社会思潮上。三，长期以来论者只停留在对汤显祖 的戏曲理论中单一概念如“趣”之类的简单阐述和对汤显祖戏剧理论 的粗略概括及翻译上，没有将汤显祖的戏曲理论与作品全面结合起来 研究。 汤显祖的剧作是汤戏曲观
- 论汤显祖的妇女观
- 作者：李韶华 来源：现代妇女：理论版 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 妇女观 封建礼教
- 描述：本文从汤显祖对他的代表作《牡丹亭》中男女主人公面对婚姻爱情的不同处理态度人手，从中挖掘隐藏其中的作家的妇女观问题，得出了汤显祖的妇女观是基于封建礼教思想下的男权中心的妇女观的结论，并分析了其妇女观
- 观景不走路
- 作者：朱丹 来源：汽车驾驶员 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 旅行 旅游风景 峡谷 王相岩
- 描述：“走路不观景，观景不走路”在太行大峡谷的道路旁你经常能见到这样的警句，它提醒人们不要只顾观景而忘记了脚下就是万丈深渊
- 论胡应麟的唐诗观
- 作者：骆锦恋 年份：2010 文献类型 ：学位论文 关键词： 胡应麟 唐诗观 诗学观念 本质特征
- 描述：记。然而，胡应麟并不是前后七子格调论唐诗学的附庸者，他的唐诗观有其独特性。 在唐诗审美方面，胡应麟以“体格声调、兴象风神”突出格调的同时，对性情、神韵同样十分重视，其诗论不仅是对明格调
- 王安石的经学观和他的词
- 作者：焦宝 来源：东华理工大学学报·社会科学版 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 王安石 经学 经学 词学 词学 词创作 词创作
- 描述：王安石是宋史上重要的一笔,但是九百年来褒贬不一。王安石具有既不同于汉唐诸儒又不同于程朱宋儒的经学观,是宋代不可忽视的一位经学大家;同时,王安石以一首《桂枝香》横亘宋代词坛,单片成名,成为宋代词史上
- 李觏“礼顺人情”的伦理观
- 作者：焦秀萍 来源：山西大学学报·哲学社会科学版 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 李觏 李觏 礼 礼 伦理 伦理
- 描述：儒家主张为国以礼,礼治是汉代以降历代王朝治理国家的指导思想。李觏言礼是源于人的自然欲求和出于人的内心情感,其实质已触及伦理道德规范产生的真谛。