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“浮休齐得丧,忧患塞乾坤”──读《瘉懋堂诗集》札记
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作者:石文英 来源:厦门大学学报(哲学社会科学版) 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 严复 王安石 戊戌维新 诗集 屈原《九歌·山鬼》 诗歌 中国历史 《离骚》 《天演论》 乾坤
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描述:“浮休齐得丧,忧患塞乾坤”──读《瘉懋堂诗集》札记石文英《堂诗集》系严复身后长子严璩搜集辑录而成,分上下卷。上卷94首是宣统三年前作品,下卷172首则是民国以后所作以至绝笔。另补遗三首,未收入
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国际贸易发展趋势(国际贸易译丛与国际贸易文选及一个附录)
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作者:谢文杰 来源:电子科技大学出版社 年份:1994 文献类型 :图书
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描述:国际贸易发展趋势(国际贸易译丛与国际贸易文选及一个附录)
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人日疏义
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作者:尚民杰 来源:文博 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 习俗 《荆楚岁时记》 《事物纪原》 对应关系 登高诗 《周礼》 古文献 宗教意义 民俗活动 排列顺序
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描述:《荆楚岁时记》云:“按董勋问礼俗日:正月一日为鸡,二日为狗,三日为羊,四日为猪,五日为牛,六日为马,七日为人.故而,正月七日为人日,以七种菜为羹,剪彩为人,或镂金簿为人,以贴屏风,亦戴之头鬓.又造华胜以相遗,登高赋诗.”“七日贴人于帐.”明人周婴撰《巵林》谈及人曰云:“论曰:唐乔品、韩愈皆
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古车车名疏要
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作者:王作新 来源:文献 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 左传 段玉裁 说文解字注 吕氏春秋 杜预注 汉代 交通工具 人类社会 周礼 大车
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描述: "车"作为一种交通工具,在人类社会的漫漫征程中,留下了深深的辙印。中国是世界上最早发明和使用车的国家之一。据传黄帝时已知作车(参谯周《古史考》),而春秋薛国始祖奚仲就曾是夏的车正(见《左传·定公元年》及《荀子·解蔽》、《吕氏春秋·君守》等)。这大致能够说明车的发明和使用在中国具
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赣东名刹——疏山寺
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作者:何明栋 来源:争鸣 年份:1994 文献类型 :期刊文章
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描述:赣东名刹——疏山寺
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清道人传(上)
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作者:菊南山 来源:东南文化 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 李瑞清 师范学堂 美术教育 高等师范 太夫人 图画手工 辛亥革命后 荣禄 师范教育 新式学堂
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描述:清道人传·上篇·作者菊南山标题字董欣宾引言胡小石、张大千的老师清道人(李瑞清)是“首辟两江文化”之功臣。他是教育家、书画家、鉴赏家;又是情痴、孝子、末代孤忠之臣,一生充满传奇性。在南京,他有不可抹煞
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《汉语大字典》引经书及注、疏辨误
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作者:戴金盈 来源:渤海学刊 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 《汉语大字典》 《周礼》 郑玄注 古文经学 《周礼正义》 “煞” 《仪礼》 孔颖达 《周官》 今文经
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描述:诸子、字书、韵书、杂考、笔记、古小说之疏误,及字的形体、音读、义训遗漏或可商榷者等,拟各另题述及。
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郑子瑜的《唐宋八大家古文修辞偶疏举要》
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作者:龚言 来源:海南大学学报(人文社会科学版) 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 唐宋八大家 郑子瑜 修辞 《论语》 柳宗元 欧阳修 语文课本 王安石 古文《尚书》 韩愈
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描述:郑子瑜的《唐宋八大家古文修辞偶疏举要》龚言香港中文大学中国文化研究所郑子瑜教授,近复撰著《唐宋八大家古文修辞偶疏举要》一书,系自清人沈德潜所编纂的《唐宋八大家古文》中选出151篇,逐篇指出其修辞偶疏
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评林语堂著《苏东坡传》
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作者:万平近 来源:福建论坛(人文社会科学版) 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 林语堂 王安石变法 《苏东坡传》 传记文学 司马光 梁启超 《后赤壁赋》 社会主义 国家资本主义 人物形象
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描述:评林语堂著《苏东坡传》
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于修订处见精神——读郑子瑜《唐宋八大家古文修辞偶疏举要》
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作者:濮侃 来源:中国文化研究 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 唐宋八大家 郑子瑜 修辞论 修辞学史 王安石 修辞学者 欧阳修 柳宗元 陈望道 中国文学史
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描述:的工作,而且是十分重要的工作。由于郑著是对中国文学史上地位至为显赫的唐宋八大家——韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石和曾巩古文中存在的修辞不当现象的修订,就使得它产生了非同一般的影响。它不仅打破了人们对名人名篇的迷信,而且为读者正确而全面地理解古文的本意提供了方便,为繁荣学术研究、弘扬祖国文化作出了积极的贡献。