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刘绍生:用心构筑生活
作者:美洲  来源:南方企业家 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 生活  交流互动  人文 
描述:住宅的本质不仅是为业主提供一个栖息空间,而是在自然,在与他人的身心交流互动中感受生命的人文共建——刘绍生
生活应是生物课堂建构的根基
作者:朱建  来源:中学生物教学 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 课堂建构  生活  情境创设  简约  趣味 
描述:学习起源于生活,生活中充满了各种可用于教学的资源,这些资源能够成为课堂建构中情境创设的素材来源。科学合理地使用源自生活的教学资源,能够使课堂变得更加简约,更加充满趣味,从而提高课堂的效益。生活
浙江遂昌世外桃源的IT生活
作者:贾鹏雷  来源:乡镇论坛 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 世外桃源  遂昌县  浙江省  生活  《牡丹亭》  IT  旅游休闲  西南部 
描述:信息化生活
读书应是一种生活常态
作者:罗崇敏  来源:华夏教师 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 读书  种生命  生活  常态  节律  范畴  诗书  自然  装修  传统 
描述:读书,对于真正爱书的人而言,是一种生活常态,是一种生命的自然节律。一旦把读书堕入到作秀的范畴,则不足观也。古有"腹有诗书气自华","地瘦栽柳柏,家贫子读书"之说。作为一个有着悠久读书传统的国家,中
诗人:如何与生活和解:徐芳及其《写给儿子的三十七首
作者:葛红兵  来源:参花(文化视界) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国文学  农业文明  都市文化  和解  现代化叙事  城市  中国文化  文化怀乡  农耕文化  显性文化 
描述:明的感伤乡愁以及这种乡愁的自我美化,乡土被描述成充盈、慷慨、生机、梦想、拯救之地;相比较而言,都市文化一直是他者,悲伤的乡愁使都市他者化,常常,它
诗人:如何与生活和解:评徐芳诗作《写给儿子的三十七首
作者:葛红兵  来源:诗歌月刊 年份:2012 文献类型 :期刊文章
描述:明的感伤乡愁以及这种乡愁的自我美化,乡土被描述成充盈、慷慨、生机、梦想、拯救之地;相比较而言,都市文化一直是他者,悲伤的乡愁使都市他者化,常常,它被建构和表述为匮乏、糜烂、退化、失禁的汇集地。
战国秦汉“人”略说
作者:王子今  来源:酒史与酒文化研究 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 战国秦汉时期  历史文化  饮食生活  社会交往形式  生产工艺  周礼  生活史  解酒作用  淮南子  身份 
描述:从而深化对战国秦汉历史文化的认识。一《周礼》"正"《周礼》一书,多数学者以为成书于战国至西汉时期,而非周公制作。①视其内容为战国秦汉历史文化的反映,应当是合理的。
秉大义而疏小节
作者:朱国勇  来源:政府法制 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 大义  王安石  自然规律  苏轼  明月   
描述:毫.把这两句诗改为:明月当空照,黄犬卧花荫。这改得还真精当,苏轼看笔墨淋漓的这几个大字,心中得意,把笔一扔,扬长而去。
不要生活在过去的影子里
作者:暂无 来源:家庭医学 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 龚廷贤  寿世保元  重要方法  元神  万病回春  臌胀病  影子  万历年间  太医院  保养 
描述:回春》和《寿世保元》。龚廷贤认为,元神为人一身之主,元气为人一身之辅。若想仁寿无病,就要保养元神、元气。《寿世保元》因此而名。保养元神的重要方法之一,就是不要为任何事情而伤神。前两年有一部很有名的电视剧《公主嫁到》,在第
传统仪礼与服装服饰
作者:他他拉·德福  来源:服装设计师 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 服装服饰  行为规范  社会等级  《周礼》  《礼记》  礼仪  生活 
描述:觐等具体仪式和礼节。而后各朝正史的“舆服志”中.记录祭祀天地、神灵、祖先和上朝、会盟、觐见以及岁时节日等仪礼活动.