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刘绍生:用心构筑生活
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作者:美洲 来源:南方企业家 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 生活 交流互动 人文
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描述:住宅的本质不仅是为业主提供一个栖息空间,而是在自然,在与他人的身心交流互动中感受生命的人文共建——刘绍生
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生活应是生物课堂建构的根基
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作者:朱建 来源:中学生物教学 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 课堂建构 生活 情境创设 简约 趣味
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描述:学习起源于生活,生活中充满了各种可用于教学的资源,这些资源能够成为课堂建构中情境创设的素材来源。科学合理地使用源自生活的教学资源,能够使课堂变得更加简约,更加充满趣味,从而提高课堂的效益。生活
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浙江遂昌世外桃源的IT生活
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作者:贾鹏雷 来源:乡镇论坛 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 世外桃源 遂昌县 浙江省 生活 《牡丹亭》 IT 旅游休闲 西南部
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描述:信息化生活。
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读书应是一种生活常态
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作者:罗崇敏 来源:华夏教师 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 读书 种生命 生活 常态 节律 范畴 诗书 自然 装修 传统
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描述:读书,对于真正爱书的人而言,是一种生活常态,是一种生命的自然节律。一旦把读书堕入到作秀的范畴,则不足观也。古有"腹有诗书气自华","地瘦栽柳柏,家贫子读书"之说。作为一个有着悠久读书传统的国家,中
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诗人:如何与生活和解:徐芳及其《写给儿子的三十七首诗》
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作者:葛红兵 来源:参花(文化视界) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国文学 农业文明 都市文化 和解 现代化叙事 城市 中国文化 文化怀乡 农耕文化 显性文化
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描述:明的感伤乡愁以及这种乡愁的自我美化,乡土被描述成充盈、慷慨、生机、梦想、拯救之地;相比较而言,都市文化一直是他者,悲伤的乡愁使都市他者化,常常,它
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诗人:如何与生活和解:评徐芳诗作《写给儿子的三十七首诗》
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作者:葛红兵 来源:诗歌月刊 年份:2012 文献类型 :期刊文章
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描述:明的感伤乡愁以及这种乡愁的自我美化,乡土被描述成充盈、慷慨、生机、梦想、拯救之地;相比较而言,都市文化一直是他者,悲伤的乡愁使都市他者化,常常,它被建构和表述为匮乏、糜烂、退化、失禁的汇集地。
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战国秦汉“酒人”略说
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作者:王子今 来源:酒史与酒文化研究 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 战国秦汉时期 历史文化 饮食生活 社会交往形式 生产工艺 周礼 生活史 解酒作用 淮南子 身份
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描述:从而深化对战国秦汉历史文化的认识。一《周礼》"酒正"《周礼》一书,多数学者以为成书于战国至西汉时期,而非周公制作。①视其内容为战国秦汉历史文化的反映,应当是合理的。
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秉大义而疏小节
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作者:朱国勇 来源:政府法制 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 大义 王安石 自然规律 苏轼 明月 诗
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描述:毫.把这两句诗改为:明月当空照,黄犬卧花荫。这改得还真精当,苏轼看笔墨淋漓的这几个大字,心中得意,把笔一扔,扬长而去。
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不要生活在过去的影子里
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作者:暂无 来源:家庭医学 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 龚廷贤 寿世保元 重要方法 元神 万病回春 臌胀病 影子 万历年间 太医院 保养
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描述:回春》和《寿世保元》。龚廷贤认为,元神为人一身之主,元气为人一身之辅。若想仁寿无病,就要保养元神、元气。《寿世保元》因此而名。保养元神的重要方法之一,就是不要为任何事情而伤神。前两年有一部很有名的电视剧《公主嫁到》,在第
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传统仪礼与服装服饰
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作者:他他拉·德福 来源:服装设计师 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 服装服饰 行为规范 社会等级 《周礼》 《礼记》 礼仪 生活
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描述:觐等具体仪式和礼节。而后各朝正史的“舆服志”中.记录祭祀天地、神灵、祖先和上朝、会盟、觐见以及岁时节日等仪礼活动.