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条
论以礼
说
《
诗
》与以
诗
说
《
诗
》
作者:
陈戍国
来源:
湖南师范大学社会科学学报
年份:
1997
文献类型 :
期刊文章
关键词:
礼
周礼
《
诗
》
以礼
说
《
诗
》
以
诗
说
《
诗
》
描述:
以礼
说
《
诗
》为解释《诗经》中言礼之
诗
的必由之路。本文论述了以礼
说
《
诗
》、以
诗
说
《
诗
》的道理,希望匡正数十年来治《
诗
》者讳言礼之弊
说
诗
三题
作者:
张福勋
来源:
文科教学
年份:
1997
文献类型 :
期刊文章
关键词:
翻案法
王安石
《
诗
家直说》
宋诗钞
杨万里
“心”
“
诗
法”
宋诗纪事
说
诗
唐诗
描述:
,也是宋人变唐诗、而又有别于唐诗之处.
诗
用“翻案法”便是一例.孔凡礼《宋诗纪事续补》卷十三刘浚《重阳》“不用茱萸仔细看,管取明年各强健”.引杨万里评此诗“得翻案体”.又明谢棒《
诗
家直说》云:“屈原曰
说
禅趣
诗
《题西林壁》
作者:
周正举
来源:
阅读与写作
年份:
1997
文献类型 :
期刊文章
关键词:
禅趣
诗
苏轼
哲理
诗
佛理
禅
诗
海月
王安石
庐山
禅宗
禅理
描述:
苏轼《题西林壁》诗云:“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。”很多人都说此诗是一首哲理
诗
。我却认为,此诗是一首禅偈。苏轼所处的时代是禅风大炽的时代。苏轼被人称为“五祖戒
说
“琮”
作者:
陈昌远
王琳
来源:
华夏考古
年份:
1997
文献类型 :
期刊文章
关键词:
良渚文化
南京博物院
考古研究所
黄河流域
文物保管委员会
玉器
江苏吴县
《周礼》
《周礼正义》
新石器
描述:
说
“琮”
说
“问”
作者:
李文寿
来源:
山西教育
年份:
1997
文献类型 :
期刊文章
关键词:
中华传统美德
以资切磋
中华民族传统
伴随问题
《周礼》
自我暴露
《尚书》
信息时代
生而知之
信息媒介
描述:
说
「问李文寿人生在世,谁能不问?问,是人之常理,我们提倡广问、深问,不耻下问。问可解疑。韩愈曾
说
:“人非生而知之者,孰能无惑?”要解惑,问就在所必然。学生时代,更是舍问就不能尽其职。面对书本,面对
说
“当春乃发生”
作者:
周正举
来源:
阅读与写作
年份:
1997
文献类型 :
期刊文章
关键词:
咏物诗
瀛奎律髓
胡应麟
锦官城
杜甫
好雨
上元
刊误
纪昀
杜
诗
描述:
唱。
论汤显祖的文学理论及其文气
说
作者:
周锡山
来源:
华东理工大学学报(文科版)
年份:
1997
文献类型 :
期刊文章
关键词:
汤显祖
文学理论
文气
说
儒道佛互补
平心定气
《老子》
中国文化
文学创作
自然灵
华东理工大学
描述:
“临川四梦”为代表的文学创作,具有视界高远、境界宏深的特点,处于当时中国和世界文坛的领先地位。
“裙带”
说
略
作者:
李秉鉴
来源:
咬文嚼字
年份:
1997
文献类型 :
期刊文章
关键词:
原始公社
王安石
关系者
诸侯
女婿
周初
北宋
蔡京
描述:
要就国事发表
说
实论假
作者:
王英成
来源:
陕西审计
年份:
1997
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《
说
实论假》
中国
当代
杂文
王英成
描述:
说
实论假□王英成在我们党政机关工作部门中有一个很重要的汉字这就是﹃实﹄待人接物要﹃诚实﹄道德品质要﹃老实﹄反映问题要﹃真实﹄处理问题要﹃踏实﹄总之作为以﹃为人民服务﹄为唯一宗旨
读《让轿》
说
“闯堂”
作者:
黄光新
来源:
四川戏剧
年份:
1997
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王子犯法与庶民同罪
戏剧人物
表演艺术
川剧
《牡丹亭》
《西厢记》
戏曲人物画
《红楼梦》
历史故事剧
传统美德
描述:
读《让轿》
说
“闯堂”黄光新画家王双才的新作《让轿》(见本期封底),布局严谨,内涵丰富,色调凝重,形象鲜明,是一幅引人入胜、启人深思的戏曲人物画。《让轿》取材于最近四川省川剧院复排推出的《春草闯堂
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