检索结果相关分组
- 周代礼乐制度下《诗经》的创作与流传
- 作者：陈丽雯 年份：2013 文献类型 ：学位论文 关键词： 周礼 诗经 礼乐文化
- 描述：不同方式进入到了周人的礼乐文化系统,并借助于礼乐的力量得以长久流传。可以说,《诗经》“周颂”甚至包括“商颂”与“鲁颂”中的绝大多数是为了各种祭祀礼仪的需要而创作的诗歌。而雅诗或是为礼乐需要而创作,或是创作
- 《春官》“六诗”之“兴”与《诗经》之“兴”诗
- 作者：孙定辉 来源：重庆师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 周礼"六诗" 祭祖之兴 诗经 兴诗
- 描述：周王之祭祖礼仪“以肆献裸享先王,以馈食享先王,以祠春享先王,以礿夏享先王,以尝秋享先王,以烝冬享先王”相契合,而“兴”为祭祖和各种祭祖仪式通称在《尚书》、《礼记》、《诗经》等文献均有存留.据此
- 《诗经》与周代的乡党生活
- 作者：陈明香 年份：2013 文献类型 ：学位论文 关键词： 乡党生活 风雅精神 君子人格 周礼制度
- 描述：方法及创新之处,界定了乡党和周礼的相关概念。第二部分主干部分主要分四章,第二章为《诗经》产生的文化土壤与周代的礼制,介绍了乡党生活与《诗经》产生的文化土壤和周代的礼制。第三章介绍了春秋时期的城邦文明
- 《诗经》“田畯”考
- 作者：高菁菁 葛崇烈 来源：陕西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 诗经今注 诗集传 毛传 说文解字 朱熹 郑玄注 周礼 尔雅 周代 注疏
- 描述：《诗经·豳风·七月》首章云:"三之日于耜,四之日举趾。同我妇子,馌彼南亩,田畯至喜。"《毛传》云:"馌,馈也。田畯,田大夫也。"朱熹《诗集传》亦云:"馌,饷田也。从食,盍声。
- 王安石变法今鉴
- 作者：李熙春 来源：华章 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 变革 启示
- 描述：与民争利是王安石变法的一个基本特征。中国改革已进入“深水区”，我们应从王安石身上吸取教训。诺贝尔奖得主布坎南的研究揭示，公共组织行为遵循“经济人”法则，中国如不进行政治体制改革，现行改革或有可能演变成恶政。
- 相山瀑布今安在？
- 作者：暂无 来源：郴州日报 年份：2013 文献类型 ：报纸
- 描述： 黄伍林 说起古“郴阳八景”之一的相山瀑布，似乎只能在旧书里面去找寻，尽管她在郴州历史上的名气很大，但是，现在年轻一辈人知晓并且见到过她的恐怕不多。相山瀑布还存在吗？她到底在哪里呢？ 有的人以为相山瀑布早就消失了，有的人以为相山瀑布就是现在的王仙岭瀑布，还有的人以为相山瀑布在今天的观
- 首次“习吴会”有望今登场
- 作者：暂无 来源：半岛都市报 年份：2013 文献类型 ：报纸
- 描述： 吴伯雄，1939年6月19日出生，台湾桃园人，毕业于台湾成功大学工商管理学系，现为中国国民党荣誉主席。他曾任中国国民党中央委员会秘书长，中国国民党副主席，中国国民党主席等职务。在台湾岛内，吴伯雄开创了一种鲜有的政治风格，他说话诙谐 、幽默、敢言。图为2011年8月26日，第九届"赣台经贸合作研讨会
- 二儒发冢
- 作者：汪啸波 来源：作文新天地(高中版) 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 大儒 诗经 无伤 庄子 译文 布施 原文 外物 周礼 东方
- 描述：口中珠!"(《庄子·外物》)译文:儒生一边念着《诗经》《周礼》,一边挖坟盗墓。在上面放哨的大
- 《诗经·国风》中“婚恋诗”之周礼意蕴研究
- 作者：于莲莲 年份：2013 文献类型 ：学位论文 关键词： 《诗经》 婚恋诗 周礼意蕴
- 描述：风》婚恋诗的基础上，选择有代表性诗歌22篇，在梳理古今注疏解说的基础上，进行考辨分析，去伪存真，以求得准确考察诗篇的宗旨，并结合周代礼教的基本精神，来推断《诗经》的编选者编选这些诗歌所蕴含的礼教意识