检索结果相关分组
- 《诗经·伐檀》一条注解疑议
- 作者：马绍才 来源：安徽教育 年份：1986 文献类型 ：期刊文章 关键词： 伐檀 疑议 诗经 遂人 夸张手法 中国古代文学 《周礼 高中语文 剥削者 王力
- 描述：汉语》,对“廛”、“亿”、“(口禾)”的注解,均与教材注释暗合。对这条传统的注释,我以为值得商榷。《实用大字典》在“廛”字条目中说:“一夫之居曰廛”。该条目还援引《周礼·遂人》,“夫一廛田百么”做为例证。上海教育学院编的《中国古代文学读本》注释曰“古代一夫之田,
- 漫话古籍今译-兼评《周礼今注今译》
- 作者：王义耀 来源：古籍整理研究学刊 年份：1986 文献类型 ：期刊文章 关键词： 古籍今译 今注今译 《周礼》 兼评 全译本 古书 整理古籍 冬官 注疏 考工记
- 描述：加新式标点、作群书索隐,都是必要的事.但是此外我觉得古文今译一事也不可忽略”.对这个重要观点,他论证说:“古书所用文字与文法与现代已相悬殊,将来通用字数限定或则汉字彻底革命时,则古书虽经考证、研究、标点、索隐,仍只能限于少数博识的学
- 锦绣金溪今更美
- 作者：宋友贤 来源：企业经济 年份：1986 文献类型 ：期刊文章 关键词： 金溪 陆象山 锦绣 过渡地带 历史悠久 风景名胜区 粮食生产 武夷山 发展潜力 年增长
- 描述：很大的县份。该县建于北宋淳化五年(公元994年),至今已有992年的历史。境内群山耸翠,万木葱笼,丘陵起伏,绿水逶迤,众多的名胜古迹错落其间。其中尤为著名的有风景胜地——云林;有始建于唐代的古刹——疏山寿;有被列为我省重点风景名胜区之一的陆象山故里和陆象山墓等。而县城则座落在上幕岭下的锦绣谷中,风景之美,自古有名。据《金溪县志》所载:“锦绣谷在城中,县治倚为屏障。登高望之,四山青霭,万瓦鳞差,景物风华,相错如
- 六经注我
- 作者：辛竹 来源：读书杂志 年份：1986 文献类型 ：期刊文章 关键词： 六经皆我注脚 托梁换柱 陆九渊 教条主义 思想史 明代 哥白尼 朱熹 儒家 辩论
- 描述： 朱熹和陆九渊的辩论已过千年,至今人还不忘鹅湖之会.其实儒家成形是在汉代.宋代朱陆都是对汉唐注疏的教条主义"闹革命".朱以《四书》暗地托梁换柱.陆便公然说"六经皆我注脚".在思想史上几乎是哥白尼式的转换.经过元代大变化到明代,王
- 吕洞宾《黄鹤赋》选注
- 作者：刘化冬 来源：气功与科学 年份：1986 文献类型 ：期刊文章
- 描述：吕洞宾《黄鹤赋》选注
- 毛诗、镜诗、阜诗《硕人》篇异文比较
- 作者：张吟午 来源：江汉考古 年份：1986 文献类型 ：期刊文章 关键词： 诗经 王应麟 汉简 硕人 毛诗 异文 比较研究 大夫 王先谦 资料基础
- 描述：到的资料基础上,对《诗经》四家的异文、异义作了比较研究。近年发掘的阜阳汉简《诗经》和收集的汉镜《诗·卫风·硕人》篇,又为我们提供了新的比较资料。
- 试论西周农业生产者的奴隶身份
- 作者：梁敢雄 来源：学习与探索 年份：1986 文献类型 ：期刊文章 关键词： 西周封建论 农业生产 奴隶 诗经 主人 身份 史料 周礼 耕作 毛传
- 描述：者的身份应为奴隶,而不是农奴。本文试析之。一、农人的服装来源于主人的供给。《七月》篇中两用“七月流火,九月授衣”的诗句,但对于“授衣”的对象,诗未言明。《毛传》、《郑笺》亦均无训释。《毛传》仅含糊而言:“九月霜始降妇功成可以授冬衣矣”。有些同志据此把“九月授衣”说成是农妇八月织成衣服。“九月里把做成的衣裳授给主人”,这种说法是错误的。我们认为,授衣的对象只能是农人。第一,从社会地位不同的人们之间交付物品的称谓有严格区別的社会习惯来看。由于西