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传统or现代?2010和宝贝过个创意年!
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作者:暂无 来源:为了孩子:下半月号3-7岁 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: or 传统 创意 《元日》 王安石
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描述:爆竹声中一岁除, 春风送暖入屠苏。 千门万户曈曈日, 怠把新桃换旧符。 ——《元日》(宋)王安石
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不在梅边,也不在柳边
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作者:许冬林 来源:中学生作文指导(高中版) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 杜丽娘 诗
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描述:不在梅边在柳边,《牡丹亭》里的句子,说的是姻缘。 《牡丹亭》十四出“写真”里有那么一节,杜丽娘给自己画好了画像,又自提了笔,在画边题了几句诗:“……他年得傍蟾宫客,不在梅边在柳边。”意思是,她自己
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晏殊巧逢燕归来
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作者:张以新 全概念 来源:红蕾·快乐读写(中旬) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊 晏殊 大明寺 大明寺 词人 词人 诗 诗
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描述:一天,宋代词人晏殊来到维杨,住在大明寺中。他转来看去,忽然发现墙上有一首诗写得很好,可惜没有作者的姓名。
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苏东坡的尴尬
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作者:梅玉荣 来源:法制博览 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏东坡 尴尬 禅师 金山寺 佛印 诗
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描述:苏东坡在江北瓜州任职时,与一江之隔的金山寺主持佛印禅师经常谈禅论道。一日,东坡自觉修持有得,便撰诗一首,派遣书僮过江,送给佛印禅师印证,诗云:“稽首天中天,毫光照大干。八风吹不动,端坐紫金莲。”禅师
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狭隘的结果
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作者:朱世忠 来源:共产党人 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 狭隘 唐宋八大家 熙宁变法 王安石 文学 诗
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描述:公元1086年,北宋政治和文学舞台上的两个伟大人物在殊死斗争中相继去世。四月,在诗文词方面绝妙一时的唐宋八大家之一、一手操纵了熙宁变法的王安石,在一片谴责声中抱憾辞世。九月,以砸缸救人而妇孺皆知千古
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中秋节的由来与传说
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作者:暂无 来源:吉林农业 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 中秋节 传说 《周礼》 节日 传统 史书 明清 元旦
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描述:次于春节的第二大传统节日。
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礼乐传统:中华传统艺术与文化传统之关系研究
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作者:长北 来源:艺术百家 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国艺术 传统文化 礼乐传统 孔子 孟子 《礼记*乐记》 《周礼*考工记》
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描述:统进行改造和扬弃.
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王守仁“四句教”新解
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作者:張立文 来源:中国文化 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 王守仁 四句教 历史作用 “心学” 陆九渊 黄宗羲 道学 象山
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描述:在程、朱道学已为正统的明代,先前曾与程、朱道学相抗衡的象山之学,在长期泯然无闻之后,被王守仁所继承和发扬。他敢冒天下之讥,一洗陆九渊无实之诬,改变是朱非陆之论定,以使于今且四百年的陆学,恢复其圣贤之学的地位。由于王守仁的这种历史作用,故后人把他和陆九渊并称为陆王心学。黄宗羲说
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论宋人教坊乐语的文体特征
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作者:任竞泽 来源:云南社会科学 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 教坊乐语 《周礼》 《诗经》 雅俗尊卑
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描述:了语言内容等创作上的文体规范,要求人们在撰制时应得体,而且还产生了许多惯例和破例,有正体变体之分。
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作文课应该这样教:谈选取立论的角度
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作者:赵永丰 来源:阅读与鉴赏(下旬) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 角度分析 发散思维 思维方式 王安石 选取 江东 反向思维 乌江 赫拉克勒斯 多向思维
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描述:一、利用三种思维方式,寻求三种立论方法(一)题乌江亭杜牧胜败兵家事不期,包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊,卷土重来未可知。(二)乌江亭王安石百战疲劳壮士衰,中原一败势难回。江东子弟今虽在,肯与君王卷土来?