检索结果相关分组
周礼的管理哲学:性情和中庸
作者:本刊编辑部  来源: 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 管理哲学  人性因素  中庸  周礼  性情  人性假设  子思  中国古代  管理思想  礼治思想 
描述:,它存在着却不外露。外露的,是人性的表现方式——情。外物作用
政治家兼诗人:王安石
作者:汤永成  来源:新高考(政史地) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  政治家  诗人  《梅花》  文化繁荣  精神文明  物质文明  积贫积弱 
描述:国家相比,无论物质文明还是精神文明都毫不逊色。然而,在经济文化繁荣的表象后面,却隐藏着积贫积弱的事实。
都江堰人物志:一座城与一个人记都江堰诗人陈道谟
作者:刘春  来源:城市地理 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 都江堰  诗人  人物 
描述:我写过很多关于都江堰的文字,有诗歌,有散文,也有零星的片段式日记。在我心目中,一直把都江堰当作第二故乡,虽然已离川近20年,但都江堰与我两不相忘。我时常与川友人联系,那里的人、事、景也时常在晚上哨然闯入我的梦乡。
王安石人性论的发展阶段及其意义
作者:胡金旺  来源:孔子研究 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  人性论  性情 
描述:实质性转向。第二个阶段的人性论对张载的天地之性和气质之性的提出具有直接的启发作用,因而对整个理学的发展都产生了重大的影响。
庆历学风与王安石的《诗经》学
作者:易卫华  来源:河北学刊 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  经世致用  疑古  性情 
描述:王安石的《诗经》学主要是在庆历学风的影响下产生的,庆历经世致用学风、尊《序》风气、疑古学风和性情思想等,对王安石"据《序》言诗"、《诗序》作者观及《诗》学性情论等均产生了重要影响。
吃菜见性情
作者:陈鲁民  来源:恋爱·婚姻·家庭(养生版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  推动改革  鹿肉  王夫人  参知政事  反腐败  张居正  筷子  袁世凯  性情 
描述:,他的习惯不过是专拣离自己筷子近的菜吃罢了,别的菜动都不动。"这说明王安石虽身居高位,心却没用在吃上,他在推动改革上不遗余力,力求尽善尽美,在饭菜上却凑合了事,能吃饱就
刘敞和王安石性情论的比较研究
作者:乐文华  来源:江西教育学院学报 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 刘敞  王安石  性情 
描述:刘敞和王安石都很重视人性论,都辩证地看待性与情的关系,前者认为仁义即性、礼乐即情,性与情的关系就好比是神与形的关系,而后者认为"性情一也,性本情用"。从性情论的比较中可以看出,二者都是具有创新精神
一眼识人难上难
作者:刘诚龙  来源:中外文摘 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  宋仁宗  识人  王夫人  鹿肉  娱乐活动  鱼饵  性情  判断  偏食 
描述:宋仁宗的眼睛。宋仁宗看着王安石吃完一碟豆子后,作出了一个几乎可以断绝王安石前程的判断:这家伙十有八九是个奸臣! 碟子里的豆子其实是鱼饵。
南轩记
作者:曾巩 但新芳  来源:语文教学与研究 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 曾巩散文  无焰  结构严谨  竹木  圣人  固有  所长  廊庙  文章  性情 
描述:邪?少而思,凡吾之拂性苦形而役于物者,有以为之矣。士固有所勤
遗世独立:浅议晏几道身世性情与词风
作者:李菁  来源:东京文学 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏几道  遗世独立  词风 
描述:晏几道是北宋著名词人,与其父晏殊并称“二晏”.自幼才华出众,性情孤傲,从不仰仗其父之势.家道中落后依旧随性自适,故而一生仕途不畅,小吏终老.独特不幸的身世和狂狷傲立的性情相结合,使其在固守的小令阵