检索结果相关分组
- 王安石的哲学思想
- 作者：漆侠 来源：河北大学学报(哲学社会科学版) 年份：1978 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 哲学思想 哲学唯物主义 传统文化 学术思想 老子 辩证法 发展变化 儒家思想 天人感应
- 描述：儒生否定佛经的那种轻率态度,王安石严肃而郑重地指出:"善学者读其书,惟理之求!有合吾心者,则樵牧之言犹不废;言而无理,周、孔所不敢从."因此,王安石对于传统文化,不仅具有一个广阔的视
- 杨时对王安石新学的批判
- 作者：刘京菊 来源：河北大学学报(哲学社会科学版) 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 杨时 王安石 新学 天人 义利 人性
- 描述：,更展示了洛学与新学这两种学术思维路向及价值取向的差异。
- 关于吕惠卿与王安石关系的几点考辨
- 作者：高纪春 来源：河北大学学报(哲学社会科学版) 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 吕惠卿 王安石 考辨
- 描述：本文通过对熙宁变法前吕惠卿的士誉、吕惠卿与王安石交恶、吕惠卿发王安石私书等问题的探讨与考辨，拨去了现存史料中关于王、吕关系记载的一些浮云迷雾，藉以说明历史研究必须注重史料辨伪工作，历史人物评价亦不
- 《邵氏闻见录》有关王安石若干史料辨误
- 作者：顾宏义 来源：河北大学学报(哲学社会科学版) 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 邵伯温 《邵氏闻见录》 王安石
- 描述：邵伯温《邵氏闻见录》一书是宋朝重要的笔记著作之一，书中有不少关于王安石的记载，为研究熙丰变法者所习用。但书中多有议论失当、叙事讹误之处，不少内容出于有意作伪。本文对上述有关王安石的若干史料进行了考证
- 试论古代学人对史家修史致祸现象的认识
- 作者：王嘉川 来源：河北大学学报(哲学社会科学版) 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 修史致祸 刘知幾 韩愈 胡应麟 章学诚
- 描述：中国古代关于史家修史致祸现象的探讨十分丰富.孔子首先从实践上对这一问题做出了最早反应,刘勰对史家的历史命运问题提出了一般性的理论认识,刘知幾、韩愈则明确表述了史家因修史而致祸的历史命运的必然性.在前人基础上,胡应麟和章学诚也对这一问题进行了有益探讨,提出了一些很有价值的认识.
- 试论汤显祖“四梦”中的佛学禅宗思想：兼论汤显祖的思想倾向
- 作者：蓝凡 来源：河北大学学报(哲学社会科学版) 年份：1984 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 佛学禅宗 “四梦” 禅宗思想 泰州学派 《南柯梦》 《牡丹亭》 思想倾向 罗汝芳 李贽
- 描述：之一.其他“三梦”中的一些单出,如《紫钗记》的《折柳》、《阳关》,《南柯梦》的《花报》、《瑶台》,《邯郸梦》的《扫花》《三醉》等,在舞台上也很为流行.历年来,研究汤显祖的文章很多.有的也曾指出过汤显祖晚年剧作寄寓着佛学禅理,以及因之而带来的消极影响.然而,真正的问题却在于,汤显祖的全部剧作中是否始终体现着佛学禅宗思想;这种禅宗思想具体表现在哪些方面;它们与剧作的进步倾向和消极影响,又有哪些必然的联系;等等,都没有得到过完整具体的论证,而问题的关
- 庆州兵变与王安石变法
- 作者：李华瑞 来源：河北大学学报(哲学社会科学版) 年份：1990 文献类型 ：期刊文章 关键词： 兵变 王安石变法 熙宁 北宋 宋神宗 兵乱 文彦博 《宋史》 蕃兵 二百二
- 描述：残酷地平定下去,虽有余波,但形同流寇,已无妨大局。论性质,兵变者既无目的,又无组织,只为抗争
- 苏轼苏辙对荆公新学的批判
- 作者：王书华 来源：河北大学学报(哲学社会科学版) 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 苏轼 苏辙 王安石 新学 蜀学
- 描述：荆公新学与苏氏蜀学、二程洛学是北宋中期鼎足而立的三大学术派别。苏轼兄弟出于从指导思想上否定王安石变法、廓清蜀学的发展道路、与新学争夺儒家道统的正统地位的动机,对新学展开了学术批判,其批判集中在新学搞
- 国家改革过程中地方政府角色的转型：基于王安石变法时期路级提
- 作者：王晓龙 来源：河北大学学报(哲学社会科学版) 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 北宋 王安石变法 提点刑狱司 制度改革 角色转型
- 描述：时,改革中最重要的富国强兵等职能在提刑司等地方政府执政中得到明显增加。从这场著名的变法运动可以看出,提点刑狱司作为宋朝地方统治体系中最重要的司法、监察官,在北宋中期王安石变法中角色发生明显的转型