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论《天朝田亩制度》的渊源
作者:杨玉生  来源:河北大学学报(哲学社会科学版) 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 《制度》  《周礼》  洪秀全  《天朝田亩制度》  井田制  渊源  孟子  “两”  西周社会  农民起义 
描述:》产生的渊源问题进行了深入的讨论,也得出了很多有益的结论,对我们很有帮助.罗尔纲在《太平天国史稿》一书
试论古代学人对史家修史致祸现象的认识
作者:王嘉川  来源:河北大学学报(哲学社会科学版) 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 修史致祸  刘知幾  韩愈  胡应麟  章学诚 
描述:中国古代关于史家修史致祸现象的探讨十分丰富.孔子首先从实践上对这一问题做出了最早反应,刘勰对史家的历史命运问题提出了一般性的理论认识,刘知幾、韩愈则明确表述了史家因修史而致祸的历史命运的必然性.在前人基础上,胡应麟和章学诚也对这一问题进行了有益探讨,提出了一些很有价值的认识.
试论汤显祖“四梦”中的佛学禅宗思想:兼论汤显祖的思想倾向
作者:蓝凡  来源:河北大学学报(哲学社会科学版) 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  佛学禅宗  “四梦”  禅宗思想  泰州学派  《南柯梦》  《牡丹亭》  思想倾向  罗汝芳  李贽 
描述:之一.其他“三梦”中的一些单出,如《紫钗记》的《折柳》、《阳关》,《南柯梦》的《花报》、《瑶台》,《邯郸梦》的《扫花》《三醉》等,在舞台上也很为流行.历年来,研究汤显祖的文章很多.有的也曾指出过汤显祖晚年剧作寄寓着佛学禅理,以及因之而带来的消极影响.然而,真正的问题却在于,汤显祖的全部剧作中是否始终体现着佛学禅宗思想;这种禅宗思想具体表现在哪些方面;它们与剧作的进步倾向和消极影响,又有哪些必然的联系;等等,都没有得到过完整具体的论证,而问题的关