检索结果相关分组
- 试论《牡丹亭》中的“情”
- 作者：陈龙 来源：镇江师专学报(社会科学版) 年份：1985 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《牡丹亭》 “情” 杜丽娘 柳梦梅 汤显祖 “理” 霍小玉 封建礼教 爱情 青年女子
- 描述：,有痛于本词者,愤惋以终”。《红楼梦》中的林黛玉偶然在悠杨的笛声中听出了几句《牡丹亭》曲词,竟引起一阵伤心。为什么当时和后世的人们对《牡丹亭》如此推崇?那是因为汤显祖不假掩饰地道出了青年
- 文学中的“情悖于理”
- 作者：贾文昭 来源：江汉论坛 年份：1985 文献类型 ：期刊文章 关键词： 情与理 文学作品 合情 别趣 杜甫 沧浪诗话 生活中 牡丹亭 生活逻辑 汤显祖
- 描述：一我们平时议论文学作品,常有一句口头禅,就是“合情合理”。情与理一致,看来是文学的常规。然而,文学中还有一种特殊的情况,即只合情,不合理,情与理不一致,也就是“情悖于理”。
- 生生死死皆情缘--试论《牡丹亭》的美学价值
- 作者：杨绍波 来源：贵州民族学院学报(哲学社会科学版) 年份：1985 文献类型 ：期刊文章 关键词： 杜丽娘 牡丹亭 汤显祖 审美理想 封建礼教 红楼梦 泰州学派 个性解放 民主思想 宋明理学
- 描述：时思想解放的浪潮和人文主义潮流,体现了对女性的尊重,对人的尊重,对人性的尊重。汤显祖的思想是属于左派王学
- 试论《资治通鉴》中的“臣光曰”
- 作者：张利群 来源：晋阳学刊 年份：1985 文献类型 ：期刊文章 关键词： 司马光 资治通鉴 王安石变法 政治思想 洛阳 君臣 讲读 宋神宗 少数民族 京城
- 描述： 司马光主编的历史巨著《资治通鉴》,本来是为了“每开经筵,常令进读”,读给皇帝听的。所以起初叫《历代君臣事迹》。后来司马光受王安石排挤,离开京城,皇帝听不到司马光的讲读声了。但《资治通鉴》却因此而在洛阳修成,并且使神宗皇帝陆续看了而大加赞赏。这就说明,司马光主撰《资治通鉴》的目的,不是为修史而修史,
- 《牡丹亭》的梦情与梦境 北京广播学院研究生
- 作者：胡志毅 来源：艺谭 年份：1985 文献类型 ：期刊文章
- 描述：《牡丹亭》的梦情与梦境 北京广播学院研究生
- 舞剧《牡丹亭》和陈爱莲
- 作者：小谭 来源：中国建设 年份：1985 文献类型 ：期刊文章 关键词： 女主角 舞蹈艺术 民族舞剧 杜丽娘 排练厅 舞台 牡丹亭 天桥 少年 性格
- 描述：变成了她的父亲,气势汹汹地斥责她。少女经不起精神上的刺激和折磨,终于倒地而亡。这是广东省音乐舞蹈艺术院舞剧团今年五月间在北京演出的民族舞剧《牡丹亭》的一个场面。女主角杜丽娘是由中国歌剧舞剧
- 评陈爱莲在舞剧《牡丹亭》中的“编”与“演”
- 作者：胡尔岩 来源：舞蹈论丛 年份：1985 文献类型 ：期刊文章
- 描述：评陈爱莲在舞剧《牡丹亭》中的“编”与“演”
- 试论周行己
- 作者：周梦江 来源：浙江学刊 年份：1985 文献类型 ：期刊文章 关键词： 永嘉事功学派 王安石 洛学 直斋书录解题 学术思想 学术界 北宋中期 侯外庐 陈傅良 思想界
- 描述：人在学术上并没有新的创见”。建国以来,除侯先生大作简单的附带提及周行己外,尚未有专文介绍。因此,本文拟就周行己的生平、思想、同永嘉事功学派的关系,以及他在学术上的贡献,试加论述,求教于学术界前辈和同志。一、周行己的生平周行己字恭叔,学者称浮沚先生。北宋后期温州永嘉县人。