检索结果相关分组
- 苏轼民本、仁政思想及渊源
- 作者：夏露 来源：北京师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：1987 文献类型 ：期刊文章 关键词： 苏拭 仁政 苏轼 渊源 民本思想 先秦儒家思想 青苗法 王安石变法 《续集》 孟子
- 描述：，其无后乎！”孟子则进一步阐述道：“民为贵，社稷次之，君为轻，是故得乎丘民而为天子。”（《孟子·尽心章句下》）他们发展了西周之时业已萌芽的民本思想，形成了儒家的仁政观。这一思想经过汉、唐两代的实施，尤其是唐太宗的发挥、光大，的确起到了较为理想的统治效果，故宋建国之后，也明确表示要以儒家思想为基本国策，对民实行仁政，但这一仁政的中心内容与先秦儒家所鼓吹的仁政已有很大不同，可以说是徒有其名而无其实。
- “杏花春雨江南”——虞集《风入松》词赏析
- 作者：赵齐平 来源：文史知识 年份：1987 文献类型 ：期刊文章
- 描述：“杏花春雨江南”——虞集《风入松》词赏析
- 苏轼诗歌的艺术渊源
- 作者：谢桃坊 来源：西南师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：1987 文献类型 ：期刊文章 关键词： 艺术渊源 苏诗 陶渊明 艺术风格 欧阳修 韩诗 刘禹锡 诗话 韩愈 王安石
- 描述：杜,晚喜陶渊明”(《东坡先生墓志铭》).陈师道说:“苏诗始学刘禹锡,故多怨刺,学不可不慎也;晚学太白,至其得意则似之矣”(《后山诗话》).张戒说:“苏子瞻学刘梦得、学白乐天、太白,晚而学渊明”(《岁寒堂诗话》卷上).刘克庄却以为:“坡诗略如昌黎”(《后村诗话》、
- 诗和戏
- 作者：刘云 来源：艺术百家 年份：1987 文献类型 ：期刊文章 关键词： 戏曲现代戏 艺术范畴 渊源 剧作家 《琵琶记》 戏剧 汤显祖 《闲情偶寄》 《春秋》 文字
- 描述：诗和戏属于两个不同的艺术范畴,但有区别又有联系,特别是中国诗和中国戏,更是迷离惝恍,“剪不断,理还乱”,令人难以捉摸。弄清楚这两者之间的关系,对于加深对戏曲渊源的理解,进一步搞好戏曲现代戏和历史戏
- 琐谈龙胆泻肝汤出源与演变
- 作者：来雅庭 来源：中医药信息杂志 年份：1987 文献类型 ：期刊文章 关键词： 龙胆泻肝汤 龙胆草 演变 陈自明 药用 兰室秘藏 柴胡 渊源 方剂 医方集解
- 描述：源。 1、宋·陈自明之《妇人良方》刊书于1237年。药用:龙胆草、黄连、人参、麦冬五味子、柴胡、黄芩、栀子、知母、天冬、
- 论王安石词
- 作者：黄培根 来源：宁夏教育学院学报(社会科学版) 年份：1987 文献类型 ：期刊文章
- 描述：论王安石词
- 二晏词概论
- 作者：吴林抒 来源：东华理工学院学报(社会科学版) 年份：1987 文献类型 ：期刊文章 关键词： 二晏词 晏殊 晏几道 花间 冯延巳 小山词 元献 艳词 乐府 临川
- 描述：一、“二晏”的由来“二晏”是晏殊、晏几道二人的合称。晏殊、晏几道是北宋临川人,又是父子俩,在我国当时的词坛上享有盛名,所以称之为“临川二晏”。
- 晏殊词选译
- 作者：矛矛 来源：东华理工学院学报(社会科学版) 年份：1987 文献类型 ：期刊文章 关键词： 晏殊词 香径 亭台 燕子 炉烟 女伴 西风 行云 梧桐 天气
- 描述：浣溪沙一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台,夕阳西下几时回?无可奈何花落去,似曾相识燕归来,小园香径独徘徊。