检索结果相关分组
- 王安石的以禅入词
- 作者：刘洋 来源：北京化工大学学报（社会科学版） 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 词 词 佛 佛 禅 禅
- 描述：王安石现存的词作不多,但绝大多数都与佛禅有关.本文旨在分析王安石词作中的禅意和佛理,并进一步探讨王安石以禅入词在词史上的意义.
- 王安石词研究评述
- 作者：张燕 来源：语文学刊·基础教育版 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 词 评述
- 描述：王安石的词处于一个被忽略的地位，研究非常冷清，研究主要集中在艳情词少、开豪放词先声、以禅入词、以诗为词四个方面。
- 眼中前事分明可怜如梦难凭：论晏几道的梦词
- 作者：唐红卫 来源：石河子大学学报(哲学社会科学版) 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 晏几道 晏几道 梦 梦 词 词
- 描述：晏几道的<小山词>中梦词数量约占四分之一,根据内容可以划分为倾诉悲凉失意之感和抒发相思苦恋之情两方面.这些数量颇多、质量上乘的梦词的出现既与当时激烈党争的社会环境相关,也与晏几道生平个性密不可分.
- 纳兰词
- 作者：暂无 来源：青少年日记 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 纳兰词 纳兰容若 晏几道 细读 人生 柳永 流转 开花 唇齿 蛰伏
- 描述：1月25日晴细读纳兰词会发现,豪放是外在的风骨,忧伤才是内敛的精魂。词家的名字少有不好的,像晏几道、柳永、秦少游,但好似"纳兰容若"这样的又有几人?"纳兰容若"只这四个字便是一阕绝妙的好词,唇齿之间
- 《周礼》中辨土、辨物观念与生态秩序
- 作者：潘竹 年份：2009 文献类型 ：会议论文
- 描述：原始农耕文明产生以后,农作物作为人类主要的食物来源直接决定着人类的生存状态,因此,农耕便成为原始文明中的重要组成。农耕的结果是单一的粮食产出,它的过程却涉及到诸多文化的创造以至于文化形态,换言之,农作物的种植受到诸如天气、季节(时令)、
- 《礼记》郑注辨误一则
- 作者：张秀英 来源：学术研究 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《礼记》 辨误 郑注 《学记》 《周礼》 中华书局 影印版 中年
- 描述：乃考焉。(1980年中华书局影印版,卷三十六,第1521页)笔者对此颇有疑问,故略陈浅见以就正于方家。
- 王安石“新学”名称由来考辨
- 作者：熊凯 来源：史学月刊 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石变法 “新学” 名称由来 考辨 近代以来 荆公新学 官学化
- 描述：学官学化有何关系?显然这一问题对于我们探讨王安石的学术思想是很有必要的,但目前学界对此涉及较少。方笑一先生最早在《北宋“新学”名义考论》中指出:“‘新学’一词在王安石的时代已成为其一派学术的专称,尽管这一名称隐含贬义。至于‘荆公新学’一词,则是全祖望的创造。”(《人文中国学报》2005年第11期)但其过于依赖反对者之口而忽略其他,并且其考察存有不周详之处。本文围绕荆公新学官学化进程以及思想发展的基本线索,结合前人相关研究,试图就这一问题加以分析探讨,以求教于方家。一“新学”就字面意思而言,可以作为一种新兴学术的泛称,历代皆有,内涵因时而异,如近代“新学”多指西学。在宋代,“新学”名称最早用于指代宋初与汉唐章句训诂经学迥异的义理之学。宋初诸儒孙复、胡瑗、石介以义理释经,皆可谓“新学”,这里的“新”包含了对传统经典诠释的...