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王安石的以禅入词
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作者:刘洋 来源:北京化工大学学报(社会科学版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 词 词 佛 佛 禅 禅
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描述:王安石现存的词作不多,但绝大多数都与佛禅有关.本文旨在分析王安石词作中的禅意和佛理,并进一步探讨王安石以禅入词在词史上的意义.
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“荊公体”别解
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作者:劉成國 来源:宋代文化研究 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 别解 杜甫 创作 胡茄十八拍 文化研究 四六文 唐人 宋人 绝句
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描述:一般认为,"荆公体"是针对王安石后期的诗歌风格而言。它的诗歌载体主要是以绝句为主,艺术风格上则寓悲壮于闲淡,雅丽精绝,脱去流俗,锻炼精巧等等。近些年东,也有学者从王安石的诗艺发展、政治生涯、晚年心态
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王安石词研究评述
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作者:张燕 来源:语文学刊·基础教育版 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 词 评述
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描述:王安石的词处于一个被忽略的地位,研究非常冷清,研究主要集中在艳情词少、开豪放词先声、以禅入词、以诗为词四个方面。
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眼中前事分明可怜如梦难凭:论晏几道的梦词
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作者:唐红卫 来源:石河子大学学报(哲学社会科学版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏几道 晏几道 梦 梦 词 词
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描述:晏几道的<小山词>中梦词数量约占四分之一,根据内容可以划分为倾诉悲凉失意之感和抒发相思苦恋之情两方面.这些数量颇多、质量上乘的梦词的出现既与当时激烈党争的社会环境相关,也与晏几道生平个性密不可分.
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碑学情结:何来胜的隶书创作
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作者:姜寿田 来源:观察与思考 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 清代碑学 隶书 创作 康有为 沙孟海 中青年 清末民初 李瑞清 文化中心 南派
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描述:碑学大本营的
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论胡小石碑体行草书及其对当下书法创作的启示
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作者:洪权 来源:书画艺术 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 胡小石 行草书 李瑞清 书法创作 书法家 碑帖融合 碑学理论 启示 中国书法 康有为
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描述:晚清民初时期,中国的书法处于新旧文化交替的失语之中,它是独立于音乐、美术、戏剧、文学等文艺门类之外,缺乏文化思潮感染的世外桃源。但是,书法家在这个时期并没有因此而没落、消沉,他们也在思考中国书法的未来方向。在这种语境中,书法的发展遇到了新的问题。一方面,
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遂涉徘优体,将延岁月身:汤显祖的创作巅峰及其经济与性命之学
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作者:黄莘瑜 来源:明代研究 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 戏剧 创作心态 内省 自我
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描述:思想、心态的曲折变化,并为其戏剧创作巅峰期的届临,提供可能的理解途径。
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主动的感伤:读晏殊伤时之词
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作者:林绿峯 来源:青年科学 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊 晏殊 词 词 感伤 感伤
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描述:作者的心理,都值得我们细细品读并思考。
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“太学体”及其周边诸问题
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作者:朱剛 来源:宋代文化研究 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 张方平 北宋 程颐 石介 文章 思想史 范仲淹 古文 追求卓越
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描述:北宋嘉祐二年(1057),欧阳修权知贡举,"时举者务为险怪之语,号‘太学体’,公一切黜去,取其平淡造理者,即预奏名"。此年登第者中有程颢、张载、苏轼、苏辙、曾巩、曾布、王韶、梁焘、吕惠卿、章惇
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论王英琦的散文创作
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作者:王树森 来源:淮北煤炭师范学院(哲学社会科学版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 哲理 自我超越 求真悟道
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描述:论王英琦的散文创作