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经学应是文献学专业的一门基础课
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作者:朱杰人 来源:河南师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 经学 文献学专业 基础课程 传统文化
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描述:主义精神文明。”本着这一精神,我们以“经学与文献学的关系”为题,邀请国内一些学者笔谈。我们希望笔谈能够引起人们对经学的关注,促进学术的全面繁荣。据悉,由北京大学学者主持的《中华儒藏》已于2004年
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从《周礼》一书略说宋代周礼学
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作者:李国玲 杨世文 来源:四川图书馆学报 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋代 经学 周礼
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描述:宋儒有赞美《周礼》者,也有怀疑《周礼》者。宋代的《周礼》学以熙丰变法为契机。由于《周礼》一书与王安石变法关系极为密切,围绕该书的学术争论渗入了浓厚的政治色彩,使问题变得更加复杂。
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《诗经》“赋比兴”的五种阐释
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作者:李秀梅 来源:衡阳师范学院学报 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 诗经 周礼 赋比兴 经学 文论
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描述:在对古代有关《诗经》“赋比兴”的阐释作一梳理,将这些阐释类归为文字训诂之说、善恶说、显隐说、正变说和盛衰说等五种,并略作说明。
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走出“荆公新学”―对王安石学术演变形态的再勾勒
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作者:徐规 杨天保 来源:浙江大学学报(人文社会科学版) 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 荆公 经学 新学 王学 金陵之学
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描述:走出“荆公新学”―对王安石学术演变形态的再勾勒
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略论汉代古文经学的制度构想与文论视野
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作者:程勇 来源:齐鲁学刊 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 古文经学 制度构想 文论视野 《周礼》 《左传》
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描述:在古文经学家推崇的各类经传中,《周礼》与《左传》集中表达了合乎礼治原则的理想政教制度的构想, 古文经学的文论叙述也便于其中得以安置,并获得具体规定。《周礼》的意义偏重于对文学的制度性安置,核心
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《牡丹亭》与当代戏剧的舞台生命——评白先勇“青春版”《牡丹
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作者:苏涵 来源:艺术评论 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 白先勇 当代戏剧 舞台 艺术精神 戏剧文学 杜丽娘 戏剧观念 现代剧场 《游园惊梦》
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描述:《牡丹亭》与当代戏剧的舞台生命——评白先勇“青春版”《牡丹
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飘流的心旅——评陈道斌的乡情歌词
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作者:刘庆华 来源:词刊 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 艺术作品 故乡 成都 竹笛 词作家 心灵感受 江南 感情色彩 渔舟唱晚 朋友
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描述:飘流的心旅——评陈道斌的乡情歌词
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先秦礼学研究的创新之作——评《晚周礼的文质论》
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作者:姚才刚 来源:江汉论坛 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 《晚周礼的文质论》 人文学科 研究思路 研究方法 秩序意识 礼仪规范 中国
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描述:先秦礼学研究的创新之作——评《晚周礼的文质论》
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“吏不得人,则法不得行”——从毛泽东评王安石变法说起
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作者:孙业礼 来源:党的文献 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 毛泽东 王安石变法 社会 青苗法 积贫积弱 高利贷 地主 经验教训 农民 过程
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描述:王安石曾被列宁誉为“中国11世纪的改革家”,他的改革历史上称为“熙宁新政”。但是,他的变法最终失败了。毛泽东曾总结王安石变法的教训,认为他“卒以败者,无通识,并不周知社会之故”。王安石的新政,包含了多项变革,他自己最为得意的创新、也是最为当时人所诟病的是“青苗法”。
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从互文性角度谈异化翻译策略:兼评汪榕培《牡丹亭》英译本
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作者:王巧宁 年份:2005 文献类型 :学位论文 关键词: 互文能力 互文能力 翻译策略 翻译策略 《牡丹亭》 《牡丹亭》 互文性理论 互文性理论
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描述:本文主要由两大部分构成,作者对全文内容共分四章作以具体阐述。 第一部分是对互文性和翻译策略的理论探讨。第一章引言部分介绍了选题的理论基础和实际需要。第二章中,概述了互文性理论及翻译策略。 第二部分是作者所选译本的个案分析。第三章里,作者首