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条
论《牡丹亭》在晚明的
传播
与接受
作者:
李萍
年份:
2006
文献类型 :
学位论文
关键词:
《牡丹亭》
晚明
传播
接受
描述:
》创作于晚明,其“至情”论对晚明“情”文化的建构产生了重大作用。 《牡丹亭》在晚明主要是通过舞台、文本、
评论
的方式进行
传播
的。晚明蓄养家乐之风盛行,《牡丹亭》的舞台
传播
主要是以家乐演出为主,职业戏班演出
《临川四梦》与元杂剧的文体因缘
作者:
程芸
来源:
文学遗产
年份:
2006
文献类型 :
期刊文章
关键词:
元杂剧
汤显祖
传播
接受
文体
描述:
明南北曲交流与互动的复杂性,也反映了文人曲家审美心态、文体选择的多样性。
论雕虫馆版臧懋循评改《牡丹亭》
作者:
朱恒夫
来源:
戏剧艺术
年份:
2006
文献类型 :
期刊文章
关键词:
臧懋循
雕虫馆版
《牡丹亭》
改本
评论
描述:
词经删改后,失去了汤氏语言特有的韵味。
湘东禅宗的
传播
及其影响
作者:
谭特立
来源:
株洲师范高等专科学校学报
年份:
2006
文献类型 :
期刊文章
关键词:
湘东
禅宗
念佛禅
曹洞宗
描述:
唐五代以来,禅宗在湘东得到广泛传播和发展。湘东禅宗对禅宗五派的形成作出了巨大的贡献;元明时期念佛禅从湘东辐射全国;清初以后湘东禅师促进了曹洞宗的传衍和发展。
失败者的荣耀
作者:
乌衣
来源:
中学生百科
年份:
2006
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王安石
皇帝
失败者
王朝
改革派
政敌
支持者
风流
财富
评论
描述:
帝用丰厚的遣
筮人“掌三易”及《周易》在先秦的
传播
作者:
廖群
来源:
周易研究
年份:
2006
文献类型 :
期刊文章
关键词:
三易
周易
占筮
周礼
左传
国语
描述:
能够成为“六经”之一并传世至今,正与此有着直接的关系.
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