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雨露风晴,笔酣墨饱:谈广东粤剧院艺术指导关国华的表演艺术
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作者:陈酉名 来源:广东艺术 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 表演艺术 艺术指导 柳梦梅 汤显祖 《牡丹亭》 杜丽娘 改编本 元杂剧 剧院 艺术技法
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描述: 胸有成竹,形诸于外;雨露风晴,笔酣墨饱,是粤剧表演艺术家关国华的表演艺术技法。 美术家画竹,每喜欢雨、露、风、晴四幅并列,它们的各种姿态和神韵,要描绘得生动准确,必须胸有成竹,而后笔落无误。戏剧表演艺术家亦不例外,若想刻划一个人物的心态和行为,倘非先有这一人物的“种
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评《中国古代人才思想史》
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作者:任崇岳 来源:河南大学学报(社会科学版) 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 思想史 人才思想 中国古代人 朱元璋 中国人才 尊重人才 王安石 详略得当 尊重知识 金世宗
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描述:评《中国古代人才思想史》任崇岳从古至今,一个国家的兴衰成败,安危存亡,莫不与人才有关。得人才者得天下,失人才者失天下。有鉴于此,在粉碎“四人帮”后不久,邓小平同志便发表了《尊重知识,尊重人才》的谈话
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移形换步,探骊得珠:评李浩《唐诗美学》
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作者:李乃龙 来源:书海 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 唐诗 美学 文学研究 中国 唐诗美学
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描述:移形换步,探骊得珠:评李浩《唐诗美学》
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祝枝山诗谜评文
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作者:暂无 来源:家庭科技 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 诗谜 右下角 县令 成语 公子 白鹭 小字 谜底 黄鹤
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描述:明朝有个县令,他将儿子的文章给祝枝山看,要祝枝山题词。祝枝山无奈,只得提笔作书。 原来祝枝山写的是两句唐
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一生与一文--评汤显祖的《论辅臣科臣疏》 兰州
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作者:卢耀华 来源:秘书之友 年份:1998 文献类型 :期刊文章
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描述:一生与一文--评汤显祖的《论辅臣科臣疏》 兰州
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一生与一文——评汤显祖的《论辅臣科臣疏》
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作者:卢耀华 来源:秘书之友 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 论辅臣科臣疏 申时行 政治生涯 张居正 政治理想 丧失机遇 《牡丹亭》 张四维 《南柯梦》
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描述:的政治生涯也是很有光彩的。他出身于书香门第,祖上虽无高官厚禄,但家中衣食丰
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十年“辛苦”不寻常——再评《明小品三百篇》
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作者:曦钟 来源:中国典籍与文化 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 袁宏道 明人小品 冯梦龙 汉语大词典 归有光 王安石 黄花菜 悉听尊便 全方位研究 贤良方正
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描述:十年“辛苦”不寻常——再评《明小品三百篇》
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心性的意义:评蔡方鹿著《宋明理学心性论》
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作者:张茂泽 来源:中华文化论坛 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 心性论 宋明理学 蔡方鹿 中国哲学 心性之学 道德理性 体用 人的主体性 思想渊源 陆九渊
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描述:方面的代表性著作。该书将宋明理学心性论分为四个阶段,即北宋(邵雍、张载、二程)、南宋(胡宏、张、陆九渊、朱熹、杨简、功利学派的批评)、元代(许衡、刘因、吴澄)和明代(陈献章、湛若水、王守仁、罗钦顺、王廷相、吴廷翰、李贽、刘宗周)。每一阶段各立一章,对宋明理学心性论的思想渊源、异同特征、历史演变进行了客观如实的论述。结论和附录,则是对全书主要观点的归纳概括和必要补充。该书诚为中国大陆第一部系统地、全面地研究宋明理学心性思想的力作。中国哲学人学意味很浓,心性问题,是中国哲学带普遍性的问题。各家各派都不回避,儒家则更加强调和重视。由于心性论专门讨论人的主体性、人的本质,涉及到人从自然人到社会人,从生理本能到理性智慧,从自在到自觉、自主、自由的发展问题,涉及到人从抽象的个体的小我进展到包涵今人类利益在内的具体的大我的问题,所...
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临川风韵:评黄文锡的《还魂后记》
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作者:苏国荣 来源:戏曲艺术 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜丽娘 封建礼教 汤显祖 《牡丹亭》 柳梦梅 性格发展 临川 舞台优势 人文意识 原作精神
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描述:当代的剧作家有两种类型,一种以新创剧目见长,一种以改编剧目闻世。这两类剧作家和剧目,对发展繁荣社会主义戏曲事业,都是不可或缺的。然而现在的人们往往重视前者而忽视后者。这种价值取向,并不符合戏剧的创作特点和历史发展。先不说很多世界名著,如希腊悲剧主要根...
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细心出精品——《唐宋八大家文钞校注集评》序
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作者:傅璇琮 来源:中国文化研究 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 唐宋八大家 欧阳修 《校注》 文钞 《师说》 柳宗元 古籍整理 王安石 苏轼 学术价值
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描述:《唐宋八大家文钞校注集评》是由陕西师范大学中文系高海夫教授主编,并邀约西北大学、陕西师大、三秦出版社等单位二十余位学者共同合作,经过五、六年的辛勤劳作,终于完成字数近六百万、颇具规模的古籍新注