检索结果相关分组
- 汤显祖戏曲讽世意识的成因探析
- 作者：黄三平 来源：剧作家 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 诗文集 讽世 戏曲创作 临川四梦 讽刺 意识 人性 思想基础 社会现实
- 描述：汤显祖(1550～1616)的戏曲蕴含强烈的讽世意识,"临川四梦"都具有"对社会现实的热嘲冷讽"[1],其讽刺的内容丰富,讽刺指向官场、时政、理学礼教及人性人情。"四梦"贯穿了讽世意识,且其讽刺力度
- 江西相山铀矿田地貌剥蚀特征及其控矿意义：磷灰石裂变径迹证据
- 作者：陈正乐 韩凤彬 杨农 王平安 宫红良 邵飞 唐湘生 徐金山 周永贵 王永 来源：地球物理学报 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 相山铀矿 相山铀矿 地貌剥蚀 地貌剥蚀 矿产保存 矿产保存 磷灰石裂变径迹 磷灰石裂变径迹
- 描述：主峰南北和东西侧地貌侵蚀差异特征明显.统计分析表明,已经发现的铀矿床、点的分布与次级火山机构关系密切,相山南部的次火山机构剥蚀较深,西部次火山机构剥蚀相对弱,而北部和西北部则处于中等剥蚀程度.磷灰石裂变径迹测试结果表明,相山铀矿田的南部和东部开始剥蚀的时间早于西部,但晚于相山主峰的剥蚀.利用磷灰石的裂变径迹长度和温度参数,进一步开展了温度-时间的反演模拟研究,结果显示相山西部快速隆升发生于40～60Ma之间,相山南部和东部的快速隆升发生于60～75Ma之间,相山主峰的快速隆升发生于75～100Ma之间,表明相山主峰、相山东部及南部较西部经历了较长时间的剥蚀.结合现今区域地质体出露特征及铀矿化蚀变类型的空间展布规律、成矿深度的估算等,推测相山铀矿田东部和南部剥蚀程度较深,早期可能形成的中低温铀矿体被剥蚀殆尽;北部剥蚀程度中等,地表出露了形成深度稍深的碱交代蚀变矿床;而西部剥蚀程度较低,地表发育浅部低温成矿的酸交代蚀变铀矿床.据此推断,相山铀矿田的西部深部具有很好的找矿潜力.
- 谈《牡丹亭》女性意识形象的多重意蕴
- 作者：王冠波 来源：名作欣赏(文学研究)(下旬) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《牡丹亭》女性 意蕴
- 描述：中女性意识的多重意蕴进行分析。
- 论魏玩笔下的女性主体意识
- 作者：赵玲玉 来源：网络导报(在线教育) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 魏玩女性主体意识 自言体含蓄
- 描述：要的文学地位,并深刻地影响着其后的女性词者的写作和主体意识的产生.
- 真理与意识：从佛性论争到朱陆异同的二种哲学类型
- 作者：林镇国 来源：国立政治大学哲学学报 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 理 心 佛性 唯识 如来藏 慧沼 法宝 朱熹 陆象山 现象学
- 描述：世纪以降宋明新儒学的问题意识，特别是心学与理学的对立发展。此论争的哲学问题首度被法宝和慧沼表述为心与理之同一或差异的问题，也就是後来宋明理学中「心理二分」或「心即理」二种形上学之争的问题。从结论上
- 画像与主体意识觉醒：汤显祖《牡丹亭》第十四出《写真》之精神
- 作者：张舒然 来源：山西财经大学学报 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 杜丽娘 杜丽娘 《牡丹亭》 《牡丹亭》 主体意识觉醒 主体意识觉醒 精神分析 精神分析
- 描述：试图赋予杜丽娘自画像以新的意义。
- 重构的女性神话：论《吴吴山三妇合评牡丹亭还魂记》的女性意识
- 作者：周娅 赖力行 来源：广西社会科学 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 女性神话 女性神话 至情 至情 生命 生命 性灵 性灵 文心 文心
- 描述：《吴吴山三妇合评牡丹亭还魂记》是众多《牡丹亭》评点中突出的一部。其特点在于,作为批评主体的三妇,在历史语境中的女性本体立场观照下,以生命践行至情、凭"性灵"咏叹至情、秉"文心"体悟至情,重构了一个源于评点对象而终有超越的现实版的女性神话。
- 论晚明黄道周礼秩重建的学术理路：基于“孝本”意识的礼学建构
- 作者：杨毓团 来源：合肥工业大学学报(社会科学版) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 黄道周 礼秩重建 孝本意识 学术理路
- 描述：晚明社会危机与心性之学的日益空疏导致了是时礼学研究热潮的出现。而黄道周的礼学研究建基于他的"孝本"意识之上。在他看来,"爱"、"敬"既是"孝本"思想的核心内容,处于儒家道德教化之本源地位,又是重建