检索结果相关分组
通为,因”的道家道教教育哲学
作者:邓红蕾  来源:复印报刊资料(教育学) 年份:1997 文献类型 :期刊文章
描述:通为,因”的道家道教教育哲学
哲学应是植根于现实生活的终极关怀——晏清教授访谈录
作者:石楠  来源:中共浙江省委党校学报 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 终极关怀  现实生活  马克思主义哲学  终极理想  可能世界  社会哲学  终极意义  现实世界  人类活动  清教 
描述:继续前进的一位,因此,您对于哲学的世纪末思考是有着特殊的意义的.这里我想请您把你的思考公之于众,以飨我们的读者.
陆氏心学之学统考辨:[陆九渊]
作者:郝明工  来源:新东方 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 心学  哲学  宋代 
描述:陆氏心学之学统考辨:[陆九渊]
良知之道--阳明禅与儒学修道养静工夫
作者:王良范  来源:贵州大学学报(社会科学版) 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 儒家经典  儒学  阳明学  王阳明  致良知  形上本体  道家  心学  陆九渊  儒者 
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朱熹思想与佛教哲学
作者:张荣明  来源:华东理工大学学报(文科版) 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 朱熹思想  《朱子语类》  佛教哲学  中国佛教  “理一分殊”  思想资料  禅宗  《五灯会元》  陆九渊   
描述:涉猎而讲究也”。综观朱熹的整个思想体系,受到佛道哲学
朱陆哲学比较研究
作者:彭永捷  年份:1997 文献类型 :学位论文 关键词: 朱熹  陆九渊  朱陆之辩  道德  伦理 
描述:博士学位论文摘要 绪论 宋明理学的一条主线 朱熹和陆象山都是南宋时代的大儒,他们分别是理学中道学与心学的重要代表人物。而道学和心学又成为宋代理学以及整个、明、清哲学中最主要和最有影响的哲学学
城隍
作者:林石  来源:文史知识 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 古代神话  城隍神  中国古代  道教  河南信阳  北齐  周礼  城池  芜湖  无水 
描述:唐以后郡县都祭奉城隍,许多文人留有祭
无灵犀
作者:冯翼  来源:神州学人 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 瑞典人  中国书法  中国文化  《牡丹亭》  《西厢记》  马可·波罗  大鼻子  民间文化  “丝绸之路”  中国瓷器 
描述:无灵犀●冯翼︵留学瑞典︶提起咱中国来,瑞典人准跟你比划,他们心目中的中国人,两只丹凤眼儿,细细地向上吊着,脑袋上顶着个斗笠,以前的女人还裹着小脚儿。有时他们还会摇摇晃晃地摆着脑袋,两手在耳朵旁边
哲学应是植根于现实生活的终极关怀(关于哲学研究的现状和出路
作者:陈晏清 石楠  来源:复印报刊资料(哲学原理) 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 马克思主义哲学  社会哲学  终极理想  返本开新 
描述:把握住中国社会的变化,使我们的哲学真正植根于现实生活之中,寻找出具体的达于终极理想的过路,从而重新焕发其青春。
故事里的哲学──王安石“点金成铁”
作者:罗文明  来源:中学政治教学参考 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  哲学  对立统一  福建连城  古典诗词  艺术手法  诗中有画  充满生气  画中有诗  黄庭坚 
描述:故事里的哲学王安石『点金成铁南北朝的诗人王籍在他的一首《入若邪溪》的五言诗中,有『蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽』的佳句。一时轰动诗坛,传为绝唱。到了宋朝,王安石也很喜欢这两句诗,只是觉得还不够味